Urusan Negara dan Fatwa MUI

Pertanyaan

  1. Bagaimana hukum orang Islam menguasakan urusan kenegaraan kepada orang non-Islam?

  2. Apakah benar "amanat" yang dikeluarkan oleh Lembaga Keagamaan seperti MUI lebih tinggi dari pada "fatwa hukum"?

Jawaban:

Orang Islam tidak boleh menguasakan urusan kenegaraan
kepada orang non Islam, kecuali:

Dasar pengambilan:

1- القرأن الكريم- ال عمران : 28 

    لايتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا ان تتقوا منهم تقه ويحذركم الله نفسه والى الله المصير .

2- تفسير المنير الجزء الأول - صحيفة : 94

واعلم أن كون المؤمنين مواليا للكافر يحتمل على ثلاثة اوجه أحدها أن يكون راضيا بكفره ويتولاه لأجله وهذا ممنوع لأن الرضا بالكفر كفر وثانيها المعاشرة الجميلة فى الدنيا بحسب الظاهر وذلك غير ممنوع وثالثها الركون الى الكفار والمعاونة والنصرة إما بسبب القرابة او بسبب المحبة مع اعتقاد ان دينه باطل فهذا يوجب الكفر. 

3- تفسير فتح القدير الجزء الأول - صحيفة : 331

( إلا ان تتقوا منهم تقه ) وفى ذلك دليل على جواز الولاة لهم مع الخوف ولكنها تكون ظاهرا لا باطنا.

4- وفى سورة النساء 44 :

يا أيها الذين آمنوا لاتتخذوا بطانة من دونكم لايألوناكم خبالا ودّوا ما عنتم قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفى صدورهم اكبر قد بينا لكم الأيات إن كنتم تعقلون.

فيه ست مسائل: الأولى اكد الله تعالى الزجر عن الركون الى الكفار وهو متصل بما سبق من قوله: ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب. والبطانة مصدر يسمى به الواحد والجمع. وبطانة الرجل خاصته الذي يستبطنون أمره. وأصله من البطن الذي هو خلاف الظهر وبطن فلان بفلان يبطن بطونا اذا كان خاصا به. الثانية - نهى الله عز وجل المؤمنين بهذا الآية أن يتخذوا من الكفار واليهود وأهل الهواء دخلاء وولجاء يفاوضونهم في الأراء ويسندون إليهم أمورهم ويقال كل من كان على خلاف مذهبك ودينك فلا ينبغي لك أن تحادثه. وفي سنن أبي داود عن أبي هريرة عن النبى صلى الله عليه وسلم قال المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل. وروي عن ابن مسعود انه قال: اعتبروا الناس بإخوانهم. ثم بين تعالى المعنى الذي لأجله نهى عن المواصلة فقال: لا يألوناكم خبالا يقول فسادا. يعنى لا يتركون الجهد فى فسادكم، يعنى أنهم وإن لم يقاتلوكم فى الظاهر فإنهم لا يتركون الجهد فى المكر والخديعة، على ما يأتى بيانه.    

5- روائع البيان الجزء الأول - صحيفة : 403

الحكم الثالث : هل تجوز تولية الكافر واستعماله في شؤون المسلمين ؟ استدل بعض العلماء بهذه الآية الكريمة على أنه لا يجوز تولية الكافر شيئا من أمور المسلمين ولا جعلهم عمالا ولاخير ما، كما لا يجوز