F Keraskanlah suaramu dengan adzan, karena sesungguhnya tidak mendengarkan  jauhnya suara muadzin jin, manusia, dan sesuatu kecuali mereka akan menjadi saksi keutamaan mereka (muadzin) pada hari qiyamat. {HR.Bukhoriy}

 

{ألصّلــوات المنصــوصات}

{142}. SHOLAT-SHOLAT  MANSHUSHOOT

 

{دعاء صـلاة الفجـر وكيفيّتها}

{143}. Do’a Setelah Sholat Sunnah Fajar Dan Tatacaranya

 

E 1} عن أبي هريرة: أنّ النبي J قرأ في ركعتي الفجر: قل ياأيّها الكافرون, وقل هو الله أحد {1}.

2} عن سعيد بن يسار, أنّ ابن عبّاس أخبره, أنّ رسول الله   J كان يقرأ في ركعتي الفجر في الأولى منهما: {قولوا آمنّا بالله وما أنزل إلينا} ألأية التي في البقرة, وفي الأخرة منهما: {آمنّا بالله واشهد بأنّا مسلمون} {2}.

3} عن ابن عبّاس, قال : كان رسول الله J يقرأ في ركعتي الفجر: {قولوا آمنّا بالله وما أنزل إلينا}, والتي في ألـ عمران {تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم {3}.

4} ويقول وهو جالس: أللّهمّ ربّ جبريل, وميكائيل, وإسرافيل, ومحمّد, أعوذ بك من النّار (3×) {4}.

5} قال رسـول الله J: ركعتا الفجـر خير من الدّنيا وما فيها {5}.

F Ulama’ berbeda pendapat mengenai pelaksanaan sholat fajar :

[1]. Menurut Ulama’ Ahli Hadist : sholat sunnah fajar adalah sholat QOBLIYYAH SUBUH.

[2]. Menurut Ulama’ Fiqih : sholat sunnah fajar adalah sholat yang dilaksanakan sebelum sholat qobliyyah subuh.

[3]. Pada roka’at pertama membaca Surat Al-Kafirun atau Ayat : Quuluu Aamanna Billahi dari Surat Al-Baqoroh.

[4]. Pada roka’at kedua membaca Surat Ikhlash atau Ayat : Qul Yaa Ahlal Kitaabi Ta’alau dari Surat Ali ‘Imron.

[5].Melakukan dua rokaat fajar (qobliyah subuh) itu lebih baik daripada dunia dan isinya. [HR. Muslim, Tirmidzi, dan Ahmad].

[6].Sholat sunnah qobliyyah subuh sunah dilakukan dengan cepat seperti sabda Nabi Muhammad J :

 

E 1} عن ابن عمر, أنّ حفصة أمّ المؤمنين أخبرته, أنّ رسول الله     J كان, إذا سكت المؤذّن من الأذان لصلاة الصّبح, وبدا الصّبح, ركع ركعتين خفيفتين, قبل أن تقام الصّلاة  {1}.

2} كان النّبيّ  Jيخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصّبح حتّى إنّي لأقول هل قرأ فيهما بإمّ القرآن؟ {2}.

 [7].Sedangkan do’a sesudah  sholat fajar sebagaimana tertera dibawah ini :

 

E 1} أللّهمّ ربّ جبريل, وميكائيل, وإسرافيل, ومحمّد, أعوذ بك من النّار (3×) {3}.

2} أللّهمّ ربّ جبريل, وميكائيل, وربّ إسرافيل, وربّ محمّد, أعوذ بك من النّار {4}.

{صلاة الإشراق}

{144}. Sholat Isyroq

 

E  عن أنس بن مالك رضي الله عنه مرفوعا: من صلى الصبح في جماعة ثمّ قعد بذكر الله حتّى كانت له تطلع الشّمس ثمّ صلى ركعتين كأجر حجة وعمرة. قال رسول الله J: تامة, تامة, تامة {1}.

F Barang siapa sholat subuh berjama’ah lalu duduk berdzikir kepada Alloh sehingga terbit matahari, kemudian melakukan sholat dua roka’at, maka baginya seperti pahala haji dan umroh, Rosululloh  bersabda : yang sempurna, yang sempurna, yang sempurna {2}.

F Maklum setelah terbit matahari dilarang melaksanakan sholat sunnah agar tidak menyerupai penyembah matahari. Namun saat itu boleh melakukan Sholat Isyroq, istilahnya dengan ketentuan-ketentuan yang membedakannya dari sholat-sholat sunnah pada umumnya, ketentuan-ketentuannya :

[1].Tidak beranjak dari tempat dia melakukan sholat subuh.

[2]. Sholat subuhnya dilakukan secara berjama’ah.

[3].Jeda waktu antara sholat subuh dan saat terbit matahari dimanfaatkan untuk berdzikir.

 

{صلاة الضّحى}

{145}. Sholat Dluha

 

E 1} عن إمّ هانئ فاختة بنت أبي طالب رضي الله عنها قالت: ذهبت إلى رسول الله H, عام الفتح فوجدته يغتسل, فلمّا فرغ من غسله, صلّى ثماني ركعات, وذلك ضحًى{3}.

2} قال سمعت رسول الله J يقول: قال الله عزّ وجل : يا ابن آدم لا تعجزني من أربع ركعات في أوّل نّهارك أكفك آخره {4}.

4} أنّها سألت عائشة : كم كان رسول الله H يصلّي صلاة الضّحى ؟ قالت أربع ركعات ويزيد ما شاء {1}.

F Sedikitnya sholat dluha 2 raka’at, tengah-tengahnya 4-6 raka’at dan sebanyak-banyaknya 8-12 raka’at.

F Menurut pendapat yang Ashoh sholat dhuha dilakukan paling banyak 4 rokaat, karena Ulama’ masih berbeda penadapat tentang Rosululloh J  melakukakan sholat 8 rokaat pada waktu dhuha dirumah Ummi Hani’ sebagai sholat dhuha atau karena sebagai rasa syukur atas peristiwa Fathu Makkah, sedangkan riwayat Rosululloh J melakukan sholat dhuha 12 rokaat, mengenai derajat hadistnya ulama juga masih berbeda pendapat atau khilaf.

F Sedangkan do’a sesudah sholat dluha yang ma’tsur antara lain:

 

E 1} أللّهمّ بك أحاول, وبك أصاول, وبك أقاتل {2}.

2} ربّ اغفـرلي وتب علـيّ إنّك أنت التّـوّاب الغفـور(1×-100×) {3}.

3} أللـهمّ اغفـر لي وتب عليّ, إنّك أنت التّوّاب الغفور (1×-100×) {4}.

4} أللّـهمّ اغفـر لي, وتب عليّ إنّك التّـوّاب الغفـور (1×-100×) {5}.

F Sedangkan berdo’a setelah sholat dluha yang sementara ini diamalkan oleh masyarakat umum tidak ma’stur (ada tuntunannya), tetapi amalan Salafus Sholih :"إنّ ضحاء ضحائك, والبهاء بهائك... إلخ"

F Pemahaman tentang sholat dluha untuk menarik rizki atau melancarkan rizki adalah pemahaman yang kurang tepat akan tetapi pemahaman yang tepat adalah, sebagai ungkapan rasa syukur kita kepada Alloh atas nikmat-nikmat yang diberikan-Nya.

 

{صلاة الإستسقاء وكيفيّتها}

{146}. Sholat Istisqo’ Dan Tatacaranya

 

E 1} عن عائشة قالت: شكا النّاس إلى رسول الله J قحوط المطر فأمر بمنبر فوضع له في المصلّى, ووعد النّاس يوما يخرجون فيه. قالت عائشة: فخرج رسول الله J حين بدا حاجب الشّمس فقعد على المنبر فكبّر وحمد الله عزّ وجلّ, ثمّ قال : إنّكم شكوتم جدب دياركم واستئخارالمطر عن إبّان زمانه عنكم وقد أمركم الله عزّ وجلّ أن تدعوه ووعدكم أن يستجيب لكم ثمّ قال : ألحمد لله ربّ العالمين الرحمن الرّحيم مالك يوم الدّين. لا إلـه إلاّ الله يفعل ما يريد : أللّهمّ أنت الله لا إلـه إلاّ أنت,  الغنيّ, ونحن الفقراء, أنزل علينا الغيث, واجعل ما أنزلت لنا قوّة وبلاغا إلى حين. ثمّ رفع يديه فلم يزل في الرّفع حتّى بدا بياض إبطيه, ثمّ حوّل إلى النّاس ظهره, وقلّب أوحوّل رداءه وهو رافع يديه, ثمّ أقبـل على النّاس ونـزل فصلّي ركعتين...ألأحديث {1}.

2} عن ابن عبّاس رضي الله عنهما قال : خرج رسول الله H متواضعا, متبذّلا, متخشّعا, مترسّلا, متضرّعا, فصلّى ركعتين كما يصلّي في العيد {2}.

3} عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : خرج رسول الله J يوما يستسقي, فصلّى بنا ركعتين بلا أذان ولا إقامة, ثمّ خطبنا ودعا الله, وحوّل وجهه نحو القبلة رافعا يديه, ثمّ قلب رداءه: فجعل الأيمن على الأيسر, والأيسر على الأيمن {1}.

F Pelaksanaan sholat istisqo’ saat-saat jelas matahari tertutup sinarnya, dilaksanakan 2 roka’at sesudah khutbah istisqo’ atau sebaliknya.

F Khutbah dilaksanakan persis seperti khutbah Id, hanya saja bacaan 9 takbir pada khutbah pertama diganti 9 istighfar, 7 takbir pada khutbah kedua diganti 7 istighfar, berdasarkan Ayat Al-Qur’an Surat Nuh 10-11 yang berbunyi :

 

E  إستغفروا ربّكم إنّه كان غفّارا. يرسل السّماء عليكم مدرارا {2}. 

F Selesai khutbah imam mengangkat tinggi-tinggi tangannya berdo’a dengan membelakangi jama’ah (menghadap qiblat), terus memindahkan selendangnya dari kanan kekiri, dan dari kiri kekanan.

F Ritual sebelum melaksanakan sholat istisqo’, dengan mendahulukan sholat diakhiri dengan khutbah istisqo’:

[1]. Imam menyuruh qoumnya untuk bertaubat dengan sebenar-benarnya.

[2]. Shodaqoh pada faqir miskin, tidak berbuat aniaya (dzolim), dan mendamaikan orang yang berseteru (berselisih).

[3]. Puasa empat hari berturut-turut.

F Pada hari keempat dalam keadaan berpuasa Imam bersama Qoumnya dengan pakaian yang lusuh (keseharian), khusyu’, dan tenang menuju lapangan (tempat yang luas) dan melakukan sholat istisqo’ bersama-sama disana, persis seperti melakukan Sholat Id.

F Setelah sholat selesai, Imam Berkhutbah persis seperti khutbah pada sholat id, tetapi mengganti bacaan takbir dengan bacaan istighfar, dengan bilangan yang sama pula. Dalam khutbahnya Imam memperbanyak bacaan istighfar, do’a, taubah, mengharap belas kasih Alloh, dan dapat juga tawasul pada orang yang masyhur kesholehannya, seperti dilakukan oleh Sahabat Umar bin Khothob  D bertawasul pada Sahabat Abbas bin Abdul Mutholib  D :

 

E  عن أنس رضي الله عنه : أنّ عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان إذا قحطوا استسقى بالعبّاس بن عبد المطّلب فقال : أللّهمّ إنّا نتوسّل إليك بنبيّنا فتسقينا, وإنّا نتوسّل إليك بعمّ نبيّنا فاسقنا {3}.

F Dalam melaksanakan sholat istisqo’ ini disunahkan anak-anak kecil, orang-orang tua, dan binatang-binatang ternak disertakan saat melakukan acara ritual ini, karena musibah menimpa pada kesemuanya. Tidak baik menolak kafir dzimmi mengikuti ritual ini.

 

{دعار إذا سمع الرعد والصواعق والبروق}

{147}. Do’a Ketika Mendengar Petir Ledakkan Dan Kilat

 

E 1} سبحان الّذي يسبّح الرّعد بحمده وملائكه من خيفته {1}.  

F Maha Suci Alloh yang petir bertasbih dengan memuji-Nya dan begitu juga para malaikat, karena takut kepada-Nya. [Al-Muwatho’ :  2\992]

 

2} أللّـهمّ لا تقتلنا بغضبك, ولا تهلكنا بعـذابك, وعافنا قبـل ذلك {2}.

{دعاء إذا هاجت الريح}

{148}. Do’a Ketika Angin Bertiup Kencang

 

E 1} أللّهمّ إنّا نسألك من خير هذه الريح وخير ما فيها, وخير ما أمرت به, ونعوذ بك من شرّ هذه الرّيح, و شرّ ما فيها, وشرّ ما أمرت به {3}.

F Ya Alloh … Sesungguhnya aku memohon kepada-Mu kebaikkannya (angin), kebaikkan apa yang terdapat padanya, kebaikkan apa yang dibawahnya dan aku berlindung kepada-Mu dari keburukkannya, keburukan yang ada padanya dan keburukkan yang dibawahnya. [HR.Abu Dawud, Tirmidzi, dan Ibnu Hibban]

 

2} أللّهمّ لقحا لا عقيما {4}.

3} أللّهمّ اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا, أللّهمّ اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا {1}.

4} [Do’a ketika angin bertiup ke arah kiri] أللّهمّ إنّا نعوذ بك من شرّ ما أرسلت فيها {2}.

 

{دعاء إذا رأى السّحاب}

{149}. Do’a Ketika Melihat Mendung

 

E  أللّهمّ إنّا نعوذ بك من شرّ ما أرسل به, أللّهمّ سيبا نافعا {3}.

 

{ألأدعيّة في الإستسقاء}

{150}. Do’a-do’a  Pada Sholat Istisqo’

 

E 1} ألحمد لله ربّ العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدّين. لا إلـه إلاّ الله يفعل ما يريد : أللّهمّ أنت الله لا إلـه إلاّ أنت, أنت الغنيّ, ونحن الفقراء, أنزل علينا الغيث, واجعل ما أنزلت علينا قوتا وبلاغا إلى حين {4}.

2} أللّهمّ اجعلها سقيا رحمة, ولا تجعلها سقيا عذاب, ولا محق, ولا بلاء, ولا هدم, ولا غرق. أللّهمّ على الظّراب والأكام, ومنابت الشّجر وبطون الأودية, أللّهمّ حوالينا ولا علينا. أللّهمّ اسقنا غيثا مغيثا, هنيئا مريئا مريعا, سحّا عامّا غدقا طبقا مجلّلا, دائما إلى يوم الدّين. أللّهمّ اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين, أللّهمّ إنّ بالعباد والبلاد من الجهد والجوع والضّنك, ما لا نشكو إلاّ إليك. أللّهمّ أنبت لنا الزّرع وأدرّ لنا الضّرع, وأنزل علينا من بركات السّماء, وأنبت لنا من بركات الأرض, واكشف عنّا من البلاء ما لا يكشفه غيرك, أللّهمّ إنّا نستغفرك إنّك كنت غفّارا, فأرسل السّماء علينا مدرارًا {1}.

3} أللّهمّ أسقنا غيثا مغيثا مريئا مريعا نافعا غير ضارّ, عاجلا غير آجل {2}.

F Ya Alloh, berilah kami hujan yang merata, menyegarkan tubuh dan menyuburkan tanaman, bermanfaat, tidak membahayakan. Kami mohon hujan yang tidak ditunda-tunda. [HR.Abu Dawud : 1\274]

 

4} أللّــهمّ أسق عبادك وبهــائمك, وانشر رحمـتك, وأحي بلدك الميّت {3}.

F Ya Alloh berilah hujan pada hamba-hamba-Mu, ternak-ternak-Mu, berikanlah rahmat-Mu dengan merata dan suburkan tanah-Mu yang tandus. [HR.Abu Dawud : 1\275]

 

5} أللّهمّ أغثنا, أللّهمّ أغثنا, أللّهمّ أغثنا {4}.

F Ya Alloh, berilah kami hujan. Ya Alloh turunkan hujan pada kami. Ya Alloh hujanilah kami.[HR.Bukhoriy : 1\223 dan Muslim :  3\24]

 

{دعاء الإستسقاء بوسيلة الصّالحين}

{151}. Do’a Istisqo’ Dengan Lantaran Orang-orang Sholih

 

E 1} أللّهمّ إنّا كنّا نتوسّـل إليك بنبيّنا فتسقينا, وإنـّا نتوسّل إليك )بعمّ نبيّنا( “Sebut nama orang yang masyhur kesholihannya” فاسـقنا {5}.

F Tawasul dengan orang yang sholih seperti dilakukan oleh Sayyidina Umar bin Khothob D.

 

2} أللّهــــمّ إنّا نستــــقـي ونتشفّــع إليـــك بعبــدك فــــــلان: ”Sebut nama orang yang masyhur kesholihanya” {1}. 

 

{دعاء إذا رأى المطر}

{152}. Do’a Ketika Melihat Hujan

 

E 1} أللّهمّ صيّبا نافعاً {2}.  

F Ya Alloh turunkanlah hujan yang bermanfaat. [HR.Bukhoriy]  Lihat Shohih Bukhoriy Bihasiyah As-Sindiy : 1\226.

 

2} أللّهـمّ سيـبا نافـعا (2/3×) {3}.

 

{دعاء إذا امطرت}

{153}. Do’a Setelah Hujan Turun

 

E  مطرنا بفضل الله ورحمته {4}.

F Kita diberi hujan karena anugerah dan rahmat Alloh. [HR. Bukhoriy dan Muslim]  Lihat Al-Adzkaar-Imam Nawawi : 182

 

{دعاء إذا يريد قطع المطر لكثرته}

{154}. Do’a Ketika Ingin Hujan Berhenti  Karena Berlebihan Dan Mengganggu

 

E 1} أللّهمّ حوالينا ولا علينا, أللّهم على الآكام والظّراب, وبطون الأودية ومنابت الشّجر {5}.

F Ya Alloh, hujanilah disekitar kami, jangan kepada kami. Ya Alloh, berilah hujan daratan tinggi, beberapa anak bukit perut lembah dan tempat tumbuhnya pepohonan. [HR. Bukhoriy : 1\222, Muslim : 3\24]

2} أللّهمّ على الإكام والظّراب والأودية ومنابت الشّجر {1}.  

3} أللّهمّ على رؤوس الجبال والإكام, وبطون الأودية, ومنابت الشّجر {2}.

 

{دعاء إذا قحط المطر}

{155}. Do’a Ketika Hujan Tidak Turun

 

E  ياربّ, ياربّ {3}.

 

{صلاة الحاجة وكيفيّتها}

{156}. Sholat Hajat Dan Tatacaranya

 

E 1} يتوضأ ويصلّي ركعتين, ثمّ يدعو : أللّهمّ إنّي أسألك, وأتوجّه إليك بنبيّك محمّد نبيّ الرّحمة, يا محمّد إنّي أتوجّه بك إلى ربّي في حاجتي (هذه) لتقضى لي أللّهمّ فشفّعه فيّ {4}.

2} وعنه J تصلّي اثنتي عشرة ركعة من ليل أو نهار, وتشهّد بين كلّ ركعتين, فإذا جلست في آخر صلاتك, فأثن على الله تعالى, وصلّ على النّبي H ثمّ كبّر واسجد, واقرأ وأنت ساجد فاتحة الكتاب سبع مرّات, وآية الكرسي سبع مرّات, وقل هو الله أحد سبع مرّات, وقل لا إلـه إلاّ الله, وحده لا شريك له, له الملك, وله الحمد وهو على كلّ شيئ قدير عشر مرّات, ثمّ قل : أللّهمّ إنّي أسألك بمعاقد العزّ من عرشك ومنتهى الرّحمة من كتابك, واسمك الأعظم, وجدّك الأعلى, وكلمتك التّامّة. (ثمّ سل حاجتك), ثمّ ارفع رأسك فسلّم عن يمينك وعن شمالك, واتّق السّفهاء أن يعلموها فيدعوا ربّهم فيستجاب لهم {5}.

F Sholat hajat menurut riwayat Ustman bin Hunaif  Ddilaksanakan dua roka’at. Sedangkan menurut riwayat Ibnu Mas’ud D dilaksanakan 12 roka’at dari malam atau siang hari dengan 1 salaman dan membaca tasyahud antara tiap dua roka’at, dengan ketentuan-ketentuan sebagai berikut :

a].Pada sujud terakhir roka’at yang ke-12 setelah membaca tasyahud, kita memuji kepada Alloh dan membacakan sholawat atas Nabi Muhammad J .

b].Takbir dilanjutkan sujud kembali, pada saat sujud itu kita membaca Surat Fatihah 7X, Ayat Kursiy 7X, Surat Ikhlash 7X, Laa Ilaha Illalloh Wahdahuu Laa Syariikalah … dst 10X, dan dilanjutkan berdo’a seperti tertera dibawah ini :

 

E 1} أللّهمّ أنّي أسألك  وأتوجّه إليك بنبيّك محمّد نبيّ الرحمة, إنّي توجّهت بك إلى ربّي حاجتي هذه [sebutkan hajatnya] لتقضى لي, أللّهمّ فشفعه فيّ {1}.

2} أللّهمّ إنّي أسألك وأتوجّه إليك بنبيّ محمّد, نبيّ الرحمة, يا محمّد إنّي أتوجّه بك إلى الله أن تقضي حاجتي (أو حاجتي إلى فلان أو حاجتي كذا وكذا [sebut hajatnya bagi orang atau sendiri]  أللّهمّ شفع فيّ نبيّ وشفعني في نفسي {2}.

3} أللّهــمّ إنّي أسألك, وأتـوجّه إليـك بنبيّك محمّد نبيّ الرّحمة, يا محمّد إنّـي أتـوجّه بك إلـى ربّي فـي حاجـتي هـذه (Sebut hajat keinginannya) لتقضى لي أللّهمّ فشفّعه فيّ {3}.

4} لا إلـه إلاّ الله الحليم الكريم, سبحان الله ربّ العرش العظيم, ألحمد لله ربّ العالمين, أللّهمّ إنّي أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك, والعصمة من كلّ ذنب, والغنيمة من كلّ برّ, والسّلامة من كلّ إثم, لا تدع لي ذنبا إلاّ غفرته, ولا همّا إلاّ فرجته, ولا حاجة هي لك رضاً إلاّ قضيتها يا أرحم الرّاحمين {1}.

5} أللّهمّ إنّي أسألك بمعاقد العزّ من عرشك, ومنتهى الرّحمة من كتابك, واسمك الأعظم, وجدّك الأعلى, وكلمتك التّامّة {2}.

 

{صلاة الإستخارة وكيفيّتها}

{157}. Sholat Istikhoroh Untuk Menentukan Sebuah Pilihan Dan Tatacaranya

 

E  إذا همّ أحدكم بألأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة, ثمّ ليقل : أللّهمّ إنّي أستخيرك بعلمك, وأستقدرك بقدرتك, وأسألك من فضلك العظيم, فإنّك تقدر ولا أقدر, وتعلم ولا أعلم, وأنت علاّم الغيوب : أللّهمّ إن كنت تعلم أنّ هذا الأمر خير لي في ديني, ومعاشي وعاقبة أمري, أو قال : عاجل أمري وآجله, فاقدره لي, ويسّره لي, ثمّ بارك لي فيه : وإن كنت تعلم أنّ هذا الأمر شرّ لي في ديني, ومعاشي وعاقبة أمري, أو قال : في عاجل أمري وآجله - فاصرفه عنّي, وأصرفني عنه, واقدر لي الخير حيث كان, ثمّ أرضني به قال : ويسمّى حاجته {3}.

F Disaat kita bingung menentukan sebuah pilihan kita disunahkan melakukan dua roka’at sholat istikhoroh agar mendapatkan kepastian yang terbaik, sedangkan do’a yang ma’tsur dari Rosululloh J seperti tertera dibawah ini :

 

E  أللّهمّ إنّي أستخيرك بعلمك, وأستقدرك بقدرتك, وأسألك من فضلك العظيم, فإنّك تقدر ولا أقدر, وتعلم ولا أعلـم, وأنت علاّم الغيوب : أللّهمّ إن كنت تعلم أنّ هذا الأمر“Sebutkan masalahnya” خير لي في ديني, ومعاشي وعاقبة أمري – أوقال : عاجل أمري وآجله - فاقدره لي, ويسّره لي, ثمّ بارك لي فيه : وإن كنت تعلم أنّ هذا الأمر شرّ لي, في ديني, ومعاشي وعاقبة أمري – أوقال : في عاجل أمري وآجله, فاصرفه عنّي, واصرفني عنه, واقـدر لي الخير حيث كان, ثمّ أرضني به [sebut hajatnya] {1}.

F Ya Alloh sesungguhnya aku mohon pilihan yang tepat kepada-Mu dengan ilmu pengetahuan-Mu, dan aku mohon kekuasaan-Mu (untuk mengatasi persoalanku) dengan ke-Maha Kuasaan-Mu. Aku mohon kepada-Mu sesuatu dari anugerah-Mu yang Maha Agung, sesungguhnya Engkau Maha Kuasa, sedang aku tidak kuasa, Engkau Mengetahui, sedang aku tidak mengetahuinya dan Engkau Maha Mengetahui barang yang ghoib. Ya Alloh apabila Engkau mengetahui bahwa urusan ini {SEBUTKAN MASALAHNYA} lebih baik dalam agamaku, dan akibatnya terhadap diriku, didunia atau diakhirat, sukseskanlah untukku dan mudahkanlah jalannya, dan berkahilah. Akan tetapi bila Engkau Mengetahui persoalan ini berbahaya bagiku dalam agamaku, perekonomian dan akibatnya kepada diriku, maka singkirkanlah persoalan tersebut dan jauhkan aku daripadanya, taqdirkan kebaikkan untukku dimana saja kebaikkan itu berada, kemudian berilah kerelaan-Mu kepadaku. [HR. Bukhoriy]

 

{استخارة الزواج وكيفيّتها}

{158}. Sholat Untuk Tentukan Pilihan Istri & Tatacaranya

 

E  ليكتم الخِطبة, ثمّ ليتوضّأ فيحسن وضوءه, ثمّ ليصلّ ما كتب الله له, ثمّ يحمد الله ويمجّده ثمّ يقول : أللّهمّ إنّك تقدر ولا أقدر, وتعلم ولا أعلم وأنت علاّم الغيوب, فإن رأيت أنّ في فلانة ويسمّيها باسمها خيرا لي, في ديني ودنياي وآخرتي فاقدرها لي, وإن كان غيرها خيرا لي منها, في ديني ودنياي وآخرتي فاقدرها لي {2}.

 

F Istikhoroh ada dua macam :

[1].Sholat istikhoroh untuk memastikan kebaikan satu masalah dari beberapa pilihan.

[2].Sholat istikhoroh khusus untuk memilih calon istri yang baik, dari beberapa pilihan.

F Kita disunnahkan merahasiakan dulu niat lamaran kita pada seorang wanita. Untuk menjaga agar tidak malu atau terkena fitnah apabila lamaran kita ditolak.

F Agar pilihan kita baik dan tepat, disunahkan sholat istikhoroh zuwaj (nikah) dengan wudlu yang baik. Setelah usai sholat, kita disunahkan memuji dan mengagungkan Alloh.  Setelah itu kita disunahkan berdo’a seperti dibawah ini :

 

E  أللّهـمّ إنّك تقدر ولا أقـدر, وتعلـم ولا أعلم, وأنت عـلاّم الغيـوب, فإن رأيـت أنّ في فلانة : “Sebut nama gadisnya”  خيرا لي, في ديني ودنياي وآخرتي, فاقدرها لي, وإن كان غيرها خيرا لي منها, في ديني ودنياي وآخرتي, فاقدرها لي {1}.

F Ya Alloh, sesungguhnya Engkau Kuasa dan aku tidak kuasa, Engkau Mengetahui dan aku tidak mengetahui, dan Engkau Maha Mengetahui barang-barang yang ghoib, maka apabila Engkau Mengetahui sesungguhnya “GADIS INI” baik untukku dalam agama, dunia, dan akhiratku maka kuasakan dia untukku. Dan apabila selain dia lebih baik untukku dibandingkannya dalam agama, dunia, dan akhiratku, maka kuasakan dia untukku. [HR.Ibnu Hiban]

 

{صلاة التّسبيح وكيفيّتها}

{159}. Sholat Tasbih Dan Tatacaranya

 

E  عن ابن عبّاس أنّ رسول الله J قال للعبّاس بن عبد المطلّب: يا عبّاس يا عمّاه ألا أعطيك؟ ألا أمنحك؟ ألا أحبوك؟ ألا أفعل بك عشر خصال إذا أنت فعلت ذلك غفر الله ذنبك أوّله وآخره, قديمه وحديثه, خطأه وعمده, صغيره وكبيره, سرّه وعلانيته : عشر خصال أن تصلّي أربع ركعات تقرأ في كلّ ركعة فاتحة الكتاب وسورة, فإذا فرغت من القراءة في أوّل ركعة, وأنت قائم قلت: سبحان الله, والحمد لله, ولا إلـه إلاّ الله, والله أكبر خمس عشرة مرّة, ثمّ تركع فتقولها وأنت راكع عشرا, ثمّ ترفع رأسك من الرّكوع فتقولها عشرا, ثمّ تهوي ساجدا فتقولها وأنت ساجدا عشرا, ثمّ ترفع رأسك من السّجود فتقولها عشرا, ثمّ تسجد فتقولها عشرا, ثمّ ترفع رأسك من السّجود فتقولها عشرا, فذلك خمس وسبعون في كلّ ركعة, تفعل ذلك في أربع ركعات إن استطعت أن تصلّيها في كلّ يوم مرّة فافعل, فإن لم تفعل ففي كلّ جمعة مرّة, فإن لم تفعل ففي كلّ شهر مرّة, فإن لم تفعل ففي كلّ سنة مرّة, فإن لم تفعل ففي عمرك مرّة {1}.

F Rosululloh J mengajari paman beliau Abbas bin Abdul Mutholib D sholat tasbih, saat sholat ini dijalankan maka Alloh akan mengampuni dosa pertama dan akhir, yang sudah dilakukan atau belum, sengaja atau tidak sengaja, kecil atau besar, dan yang sembunyi-sembunyi atau terang-terangan.

F Sepuluh perkara ini akan tercapai apabila kita mau melakukan sholat 4 roka’at dengan ketentuan-ketentuan sebagai berikut :

[1].Pada setiap roka’atnya membaca Surat Fatihah dan Surat-surat dari Al-Qur’an.

[2].Setelah selesai membaca fatihah dan surat-surat dari Al-Qur’an :

a}.Setelah membaca fatihah dan surat membaca  tasbih 15 X :

 

سبحان الله, والحمد لله, ولا إله إلاّ الله, والله أكبر(15×).

b}.Pada saat ruku’ membaca tasbih 10X.

c}.Bangun dari ruku’ membaca tasbih 10X.

d}.Saat sujud membaca tasbih 10X.

e}.Bangun dari sujud awal membaca tasbih 10X.

f}.Sujud kedua membaca tasbih 10X.

g}.Mengangkat kepala dari sujud sebelum berdiri pada roka’at 1 sampai 3 dan saat mengangkat kepala sebelum tasyahud dan sebelum salam pada roka’at keempat membaca tasbih 10X.

F Jumlah seluruh bacaan tasbih pada setiap roka’atnya 75 tasbihan.

F Rosululloh J memerintahkan sholat ini pada setiap harinya, apabila tidak kuasa pada setiap jum’at sekali, apabila tidak kuasa pada setiap bulan sekali, apabila tidak kuasa setiap tahun sekali, dan apabila tidak kuasa seumur hidup sekali.

 

{صلاة لحفظ القرآن}

{160}. Sholat Untuk Menghafal Al-Qur’an

F Untuk mempermudah atau memperkuat hafalan Al-Qur’an Rosululloh  Jmengajarkan Sholat Hafalan Al-Qur’an, didasarkan pada peristiwa saat Sayyidina Ali  melaporkan kepada Rosululloh H tentang rusaknya hafalan Al-Qur’an dalam dada beliau, Rosululloh J bersabda :

 

E  عن ابن عبّاس أنّه قال: بينما نحن عند رسول الله J إذ جاءه عليّ بن أبي طالب: فقال بأبي أنت وأمّي تفلت هذ القرآن من صدري فما أجدني أقدر عليه, فقال رسول الله J يا أبا الحسن افلا أعلّمك كلمات ينفعك الله بهنّ وينفع بهنّ من علّمته ويثبّت ما تعلّمت في صدرك؟ قال أجل يا رسول الله فعلّمني. قال: إذا كان ليلة الجمعة, فإن استطعت أن يقوم في ثلث اللّيل ألآخر, فإنّها ساعة مشهودة, والدّعاء فيها مستجاب, وقد قال أخي يعقوب لبنيه {سوف أستغفر لكم ربّي} يقول حتّى تأتي ليلة الجمعة, فإن لم يستطع فقم وسطها, فإن لم تستطع فقم في أوّلها, فصلّ أربع ركعات تقرأ في الركعة الأولى : بفاتحة الكتاب وسورة يـس, وفي الركعة الثّانيّة : بفاتحة الكتاب وحم الدّخان, وفي الركعة الثّالثة : بفاتحة الكتاب والـم تنزيل السّجدة, وفي الركعة الرّابعة : بفاتحة الكتاب وتبـارك المفصّل. فإذا فـرغت من التّشهد فاحمد الله, وأحسن الثّنـاء على الله, وصلّ عليّ وأحسن, وعلى سائر النّبيّين, واستغفـر  للمؤمنين والمؤمنات, ولإخـوانك الّذين سبقـوك بالإيمان, ثمّ قـل في آخـر ذلك: أللّهــمّ ارحمني بترك المعـاصي أبدا ما أبقيتـني, وارحمنـي أن أتكلّف ما لا يعنيـني, وارزقنـي حسـن النّظـر فيما يرضيـك عنّـي. أللّهـمّ بديـع السّمـوات والأرض ذا الجـلال والإكرام, والعزّة الّتي لا ترام. أسألك يا ألله يا رحمن بجلالك, ونور وجهك, أن تلزم قلبي حفظ كتابك كما علّمتني, وارزقني أن أتلوه على النّحو الّذي يرضيك عنّي, أللّهمّ بديع السّماوات والأرض ذا الجلال والإكـرام, والعزّة الّتي لا ترام. أسألك يا ألله يا رحمن بجـلالك, ونور وجهك, أن تلزم قلبي حفظ كتابك كما علّمتني وارزقني أن أتلوه على النّحو الّذي يرضيك عنّي. أللّهمّ بديع السّماوات والأرض ذا الجـلال والإكـرام والعزّة الّتي لا ترام, أسألك يا ألله يا رحمن بجـلالك ونور وجهك أن تنوّر بكتابك بصري, وأن تطلق به لساني, وأن تفرّج به عن قلبي, وأن تشرح به صدري, وأن تغسل به بدني, فإنّه لا يعينني على الحقّ غيرك, ولا يؤتيه إلاّ أنت, ولا حول ولا قوّة إلاّ بالله العليّ العظيم, يا أبا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع أو خمسا أو سبعا تجب بإذن الله تعالى, والذي بعثني بالحقّ ما أخطأ مؤمنا قطّ ... ألحديث {1}.

F Disunahkan mengerjakan sholat ini pada malam jum’at pada sepertiga malam yang akhir, karena pada saat itu do’a diijabahi (dikabulkan). Apabila tidak kuasa dikerjakan pada tengah malam atau awal malam.

F Sholat ini terdiri dari empat roka’at dengan satu salaman dengan sunah-sunah sebagai berikut ;

[1].Pada roka’at pertama membaca Fatihah dan Surat Yasiin.

[2].Pada roka’at kedua membaca Fatihan dan Surat Ad-Dukhoon.

[3].Pada roka’at ketiga membaca Fatihah dan Alif Lammim As-Sajdah.

[4].Pada roka’at keempat membaca Fatihah dan Tabaarokal Ladzii Biyadihil Mulku.

[5].Apabila surat-surat diatas tidak hafal saat mengerjakan sholat ini boleh memegang Al-Qur’an.

[6].Sholat ini bisa dikerjakan pada tiga, atau lima, atau tujuh kali setiap malam jum’at.

[7].Setelah tahiyat memuji kepada Alloh dengan sebaik-baiknya diteruskan :

a].Membacakan sholawat atas Nabi Muhammad J dengan sebaik-baiknya, juga pada Para Nabi.

b].Memohonkan ampunan kepada muslimin dan muslimat, dan saudara-saudara kita yang lebih dahulu beriman pada Alloh.

[8]. Kemudian berdo’a sebagaimana tertera dibawah ini :

 

E 1} - بسم الله الرّحمن الرّحيم, حمدا يوافي نعمه ويكافئ مزيده, يا ربّنا لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك, سبحانك لا نحصي ثنأً عليك أنت كما أثنيت على نفسك. وصلّى الله على سيّدنا محمّد وعلى سائر الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين.

- ألحمد لله ربّ العالمين, عدد خلقه ورضآء نفسه وزنة عرشه, ومداد كلماته. أللّهمّ لا أحصي ثناء عليك, أنت كما أثنيت على نفسك. أللّهمّ صلّ وسلّم على سيّدنا محمّد النّبيّ الأميّ الهاشمي وعلى ألـه وأصحابه البررة الكرام وعلى سائر الأنبياء والمرسلين والملائكة المقرّبين, والحمد لله ربّ العالمين {1}:

F Dengan menyebut Nama Alloh Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Segala puji bagi Alloh Tuhan semesta alam, dengan pujian-pujian sebanyak makhluq-Nya, sebanyak keridloan-Nya, dan seberat timbangan Arsy-Nya. Aku itdak sanggup menghitung pujian atas Engkau sebagaimana Engkau memuji diri-Mu sendiri. Ya Alloh… limpahkanlah rahmat dan salam, dan berilah keberkahan pada junjungan kami Nabi Yang Ummi dari Bani Hasyim, dan keatas segenap keluarga serta para sahabatnya yang taat lagi mulia. Segala puji bagi Alloh seru sekalian alam :

 

2} -  أللّهمّ صلّي على سيّدنا محمّد الفاتح لما أغلق, والخاتم لما سبق, ناصر الحقّ بالحقّ, والهادي إلى صراطك المستقيم, وعلى آلـه حقّ قدره ومقداره العظيم {2}.

F Sholawat Fatih diatas merupakan amalan Thoriqoh Tijaniyah Maroko yang bersumber dari sholawat yang dirangkai oleh Sayyidina Aliy D {3}.

F Dari Ibnu Mas’ud D , Rosululloh J bersabda :  Yang paling dekat denganku dan berhak atas syafaatku dihari qiyamat, adalah orang-orang yang paling banyak membacakan sholawat untukku. [HR. Tirmidzi dan Ibnu Hibban]

F Dari beberapa riwayat menjelaskan pahala membaca sholawat 1 kali Alloh akan membacakan 10 kali atau 70 kali lipat bagi si pembaca. Tatacara membacanyapun boleh dengan rangkaian sholawat yang berbeda-beda seperti yang telah dirangkai oleh ulama’-ulama’ terdahulu. Sabda Rosulillah J:

E عن ابن مسعود أنّ رسول الله J قال : أولى النّاس بي يوم القيامة أكثرهم عليّ صلاة {1}.

E  عن أبي هريرة قال: قال رسول الله J : من صلّى عليّ واحدة صلّى الله عليه عشرا {2}.

E  عن عبد الله ابن عمرو رضي الله عنه : من صلّى على النّبي J مرّة صلّى الله تعالى بها سبعين مرّة {3}.

-        أللّهمّ صلّي على نور الأنوار, وسرّ الأسرار وترياق الأغيار, ومفتاح باب اليسار, سيّدنا محمّد المختار, وآلـه الأطهار, وآصحابه الأخيار عدد نعم الله وإفضاله {4}.

-  أللّهمّ صلّي على سيّدنا محمّد سهّل ويسّر ما  تعسر {5}.

- أللّهمّ صلّ وسلّم وبارك على سيّدنا محمّد النّبيّ الأميّ الهاشمي وعلى آلـه وأصحابه البررة الكرام, وعلى سائر الأنبياء والمرسلين والملائكة المقرّبين. 

3} -  ربّنا اغفر لنا ولإخواننا الّذين سبقون بالإيمان, ولا تجعل في قلوبنا غلاّ لّلّذين آمنوا, ربّنا إنّك رؤوف رّحيم.

F Ya Tuhan, ampunilah kami dan saudara-saudara seiman yang telah mendahului kami. Dan janganlah Engkau jadikan dalam hati kami kedengkian terhadap orang-orang yang beriman, Ya Tuhan sesungguhnya Engkau Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

 

-  أللّهمّ اغفر لي ولوالديّ ولجميع المؤمنين والمؤمنات إنّك سميع مجيب الدّعوات.

F Ya Alloh, ampunilah aku, kedua orang tuaku dan segenap orang-orang yang beriman laki-laki atau perempuan, serta orang islam laki-laki atau perempuan. Sesengguhnya Engkau Maha Mendengar lagi Maha Menerima do’a.

 

4} أللّهمّ ارحمني بترك المعاصي أبدا ما أبقيتني, وارحمني أن أتكلّف ما لا يعنيني, وارزقني حسن النّظر فيما يرضيك عنّي.

F Ya Alloh, kasihilah aku dengan meninggalkan ma’siat selama Engkau mengekalkan aku, dan kasihilah aku dari menanggung sesuatu yang tidak berguna bagiku. Berilah aku rizqi berupa pandangan yang baik pada sesuatu dimana Engkau ridlo kepadaku.

 

5} أللّهمّ بديع السّموات والأرض ذا الجلال والإكرام, والعزّة الّتي لا ترام.

F Ya Alloh Pencipta langit dan bumi, yang memeliki keagungan, kemuliaan, dan kejayaan yang tidak dapat dibayangkan.

 

6} أسألك يا ألله, يا رحمن بجلالك, ونور وجهك, أن تلزم قلبي حفظ كتابك كما علّمتني, وارزقني أن أتلوه على النّحو الّذي يرضيك عنّي, أللّهمّ بديع السّموات والأرض ذا الجلال والإكرام, والعزّة الّتي لا ترام.

F Aku mohon kepada Engkau Ya Alloh…Wahai Dzat Yang Maha Pengasih, dengan keagungan-Mu dan cahaya wajah-Mu, semoga Engkau menetapkan dalam hatiku hafalan terhadap kitab-Mu, sebagaimana Engkau telah mengajarkannya kepadaku. Berilah aku rizqi untuk membacanya sesuai dengan yang Engkau sukai. Ya Alloh…Pencipta langit dan bumi yang mempunyai keagungan, kemiliaan, dan kejayaan yang tidak terbayangkan.

 

7} أسألك يا ألله, يا رحمن بجلالك, ونور وجهك, أن تنوّر بكتابك بصري, وأن تطلق به لساني, وأن تفرّج به عن قلبي, وأن تشرح به صدري, وأن تغسل به بدني, فإنّه لا يعينني على الحقّ غيرك, ولا يئتيه إلاّ أنت, ولا حـول ولا قوّة إلاّ بالله العليّ العظيم {1}.

F Aku memohon kepada-Mu Ya Alloh…Wahai Dzat Yang Maha Pengasih, dengan keagungan-Mu dan cahaya wajah-Mu, agar dengan kitab-Mu Engkau menyinari pandanganku, dengannya Engkau memfasihkan lidahku, dengannya Engkau membukakan hatiku, dan dengannya Engkau melapangkan dadaku, serta dengannya pula Engkau memandikan badanku. Sesungguhnya tidak ada yang dapat menolongku kepada kebenaran kecuali Engkau. Tidak ada daya upaya atau kekuatan kecuali dengan pertolongan-Mu. Ya Alloh Yang Maha tinggi lagi Maha Agung. [HR.Tirmidzi dan Hakim]

 

8} وصلّى الله تبارك وتعالى على خير خلقه سيّدنا ومولانا محمّد وآلـه وصحبه وسلّم, برحمتك يا أرحم الرّاحمين.

F Semoga Alloh melimpahkan rohmat dan salam atas makhluqnya yang terbaik, junjungan kita Nabi Muhammad J, atas keluarganya, dan para sahabatnya. Dengan rahmat-Mu Dzat Yang Maha Pengasih diantara pengasih.

 

9} سبحان ربّك ربّ العزّة عمّا يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين {1}.

10} ربّنا تقبّل منّا واقبلنا بسرّ الفاتحة : ...

 

{صلاة الطّواف}

{161}. Sholat Thowaf

 

E  إذا فرغ من الطّواف تقدّم إلى مقام إبراهيم فقرأ : واتّخذوا من مقام إبراهيم مصلّى وعهدنا ... ألأية. وجعل المقام بينه وبين البيت, وصلّى ركعتين فقرأ في الأولى : قل يا أيّها الكافرون. وفي الثّانيّة : قل هو الله أحد. ثمّ يرجع إلى الرّكن فيستلمه, ويخرج من الباب إلى الصّفا {2}.

F Ketika sudah selesai mengerjakan thowaf, maju kemaqom ibroohim  membaca Ayat :

E  واتّخذوا من مقام إبراهيم مصلّى {1}.

F Diantara Maqom Ibrohim dan Baitulloh kita mengerjakan sholat dua rokaa’t, dengan bacaan surat sebagaimana berikut :

[1].Pada roka’at pertama membaca Fatihah danSurat Al-Kaafirun.

[2].Pada roka’at kedua membaca Fatihah dan Surat Ikhlash.

 

E       عن ابن عمر رضي الله عنهما يقول: قدم النّبيّ J فطاف بالبيت سبعا وصلّى خلف المقام ركعتين, ثمّ خرج عليه الصّلاة وسلّم إلى الصّفا, وقد قال الله: { لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة } {2}.

E       عن جابر, أنّه قال: لمّا فرغ رسـول الله J من طواف البيت, أتى مقام إبراهيم. فقال عمر: يا رسول الله! هذا مقام أبينا إبراهـيم الذي قال الله سبحانه {واتّخذوا من مقام إبراهيم مصلّى} {3}.

[3].Diteruskan kembali kerukun (hajar aswad) untuk menciumnya, apabila tidak kuasa menciumnya dengan memberi isyarah mengajungkan tangan kanan atau tongkat (mihjan) kedepan, kearah Hajar Aswad dengan membaca BISMILAHI ALLOHU AKBAR, lalu mencium telapak tangan atau tongkat tersebut.

[4].Setelah mencium Hajar Aswad atau memberi isyaroh apabila tidak mampu menciumnya, kemudian keluar melalui pintu masjid menuju bukit shofa, berdasarkan riwayat hadits :

 

E  عن سالم, أنّ أباه حدّثه. قال : قبّل عمر بن الخطاب الحجر. ثمّ قال : أم والله! لقد علمت أنّك حجر, ولولا أنّي رأيت رسول الله J يقبّلك ما قبّلتك {4}.

F Dari riwayat Ibnu Umar ra beliau mengatakan : Umar bin Khothob mencium Hajar Aswad. Beliau berkata Wallohi! Aku tahu engkau hanya sebuah batu, dan apabila aku tidak melihat Rosululloh  J pernah menciummu, niscaya aku tidak akan pernah menciummu. [HR. Muslim]

 

{صلاة الكعبة}

{162}. Sholat Ka’bah

 

E  عن عبد الله بن عمر رضي أنّ رسول الله J دخل الكعبة هو وأسامة بن زيد وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال فأغلقها عليه, فمكث فيها. قال عبد الله بن عمر : فسألت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله J ؟ فقال جعل عمودا عن يساره, وعمودين عن يمينه وثلاثة أعمدة وراءه, وكان البيت يومئذ على ستّة أعمدة ثمّ صلّى {1}.

E  عن ابن عبّاس رضي الله عنهما, أنّ رسول الله J لمّا قدم مكّة أبى أن يدخل البيت, وفيه الآلهة فأمر بها فأخرجت, فأخرج صورة إبراهيم وإسماعيل في أيديهما من الأزلام, فقال النّبيّ J: "قاتلهم الله, لقد علموا ما استقسما بها قطّ" ثمّ دخـل البيت فكبـّر في نـواحي البيت وخرج ولم يصلّ فيه {2}.

F Ketika memasuki Ka’bah bertakbir dan berdo’a pada setiap sudutnya, setelah keluar, kemudian sholat dua roka’at menghadap kearah Ka’bah, setelah itu bubar. [HR.Bukhoriy, Muslim, dan Abi Dawud]

F Adapun bacaan-bacaan pada saat didalam ka’bah dalam riwayat lain disebutkan membaca : Hamdalah, Pujian pada Alloh, Permohonan kepada Alloh, Istighfar, Takbir, Tahlil, dan Tasbih. [HR.Nasa’i]

 

{صــلاة التّــوبة}

{163}.Sholat Taubah

 

E  عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنّه قال: سمعت رسول الله j يقول: ما من عبد يذنب ذنبا, فيحسن التطهّور, ثمّ يقوم فيصلّي ركعتين, ثمّ يستغفر الله لذلك الذّنب إلاّ غفر الله له [غفر له], ثمّ قرأ هذه الأية : {واللّذين إذا فعلوا فاحشة, أوظلموا أنفسهم} إلى آخر الآية {1}.

F Apabila kita melakukan dosa kita disunahkan berwudlu dan sholat sunah taubat dua roka’at, setelah itu berdo’a memohon ampun kepada Alloh  atas dosa-dosanya, kecuali Alloh akan mengampuninya. [HR.Ashabus Sunan Yang Empat, Ibnu Hiban, dan Ibnu Suniy]

F Sedangkan do’a-do’a setelah sholat taubah dari riwayat lain adalah :

 

E 1} أللّهمّ إنّي أتوب إليك منها لا أرجع إليها أبداً {2}.

2} أللّهمّ مغفرتك أوسع من ذنوبي, ورحمتك أرجى عندي من عملي {3}.

 

{صلاة الآبق والضّياع}

{164}. Sholat Saat Kehilangan Sesuatu Atau Ditinggal Minggat Budaknya

 

E  عن ابن عمر رضي الله عنهما : إذا ضاع له شيئ أو أبق يتوضّأ ويصلّي ركعتين ويتشهّد ويقول : بسم الله يا هادي الضّلال, ورادّ الضّالة, أردد عليّ ضالّتي بعزّتك وسلطانك, فإنّها من عطائك وفضلك (مص). أللّهمّ رادّ الضّالّة, وهادي الضّلالة, أنت تهدي من الضّلالة, أردد عليّ ضالّتي بقدرتك وسلطانك, فإنّها من عطائك وفضلك (ط) {4}.

F Ketika kehilangan sesuatu atau ditinggal minggat budak, disunahkan mengerjakan sholat sunnah dua roka’at, dan setelah selesai sholat berdo’a seperti dibawah ini :

 

E 1} بسم الله, يا هادي الضّلال, ورادّ الضّالّة, أردد عليّ ضالتي بعزّتك وسلطانك فإنّها من عطائك وفضلك {1}.

2} أللّهمّ رادّ الضّالّة, وهادي الضّلالة, أنت تهدي من الضّلالة, أردد عليّ ضالّتي بقدرتك وسلطانك, فإنّها من عطائك وفضلك {2}.

 

{صلاة القدوم من السّفر}

{165}. Sholat Setelah Kembali Dari Bepergian

 

E 1} عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما قال: كنت مع النّبيّ J في سفر, فلما قدمنا المدينة قال لي أدخل المسجد فصلّ ركعتين {3}.

2} عن كعب رضي الله عنه: أن النّبيّJ  : كان إذا قدم من سفر ضحى دخل المسجد, فصلّى ركعتين قبل أن يجلس {4}.

F Ketika pulang dari bepergian disunahkan mengerjakan sholat dua roka’at dalam masjid, sebelum duduk. [Muttafaq ‘Alaih]

 

{كيفيّة صلاة الجنازة}

{166}. Tatacara Sholat Jenazah

 

E 1} عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال : صليت خلف ابن عبّاس رضي الله عنهما على جنازة, فقرأ بفاتحة الكتاب, قال : ليعلموا أنّها سنّة {5}.

2}- عن أبي أمامة أنّه قال : ألسّنّة في الصّلاة على الجنازة, أن يقرأ في التكبيرة الأولى بأمّ القرآن مخافتة, ثمّ يكبّر ثلاثا والتسليم عند الآخرة {1}.

- عن أبي أمامة بن سهل رضي الله عنه أنّه أخبره رجل من اصحاب النّبي j : أنّ السّنّة في الصّلاة على الجنازة أن يكبّر الإمام, ثمّ يقرأ بفاتحة الكتاب بعد التّكبيرة الأولى سرّاً في نفسه, ثمّ يصلّي على النّبي j ويخلص الدّعاء للجنازة في التّكبيرات, ولا يقرأ في شيئ منهنّ, ثمّ يسلّم سرّا في نفسه {2}.

E NIAT SHOLAT MAYYIT JIKA DIKETAHUI ATAU TIDAK

 

E             أصلّي على هذا الميّت [jika mayyit pria] فرضًا لله تعالى.

E             أصلّي علـى هـذه الميّتة [jika mayyit wanita]  فرضًا لله تعالى.

F Niat sholat mayyit jika tidak tahu siapa mayyitnya dan hanya mengikuti imam :

 

E       أصلّي على من صلّى عليه الإمام.

E       ألتّكبير ألأولى [SETELAH TAKBIR PERTAMA]:

 

]   يقرأ فاتحة الكتاب.

E       ألتّكبير الثّانيّة [SETELAH TAKBIR KEDUA]:

 

]  أللّهمّ صلّ علي محمّد وعلى آلـ محمّد, كما صليت على إبراهيم وعلى آلـ إبراهيم, وبارك على محمّد وعلى آلـ محمّد, كما باركت على إبراهيم وعلى آلـ إبراهيم, في العالمين إنّك حميد مّجيد {3}.

]  أللّهمّ صلّ على محمّد وعلى ألـ محمّد, كما صلّيت على إبراهيم, وبارك على محمّد وعلى ألـ محمّد, كما باركت على ألـ إبراهيم في العالمين, إنّك حميد مّجيد {1}.

E       ألتّكبير ألثّالثة  [SETELAH TAKBIR KETIGA]:

 

]  أللّهمّ اغفر له وارحمه, وعافه واعف عنه, وأكرم نزله ووسّع مدخله, واغسله بالماء والثّلج والبرد, ونقّه من الخطايا كما نقّيت الثّوب الأبيض من الدّنس, وأبدله له دارا خيرا من داره, وأهلا خيرا من أهله, وزوجا خيرا من زوجه, وادخله الجنّة وأعذه من عذاب القبر (أو من عذاب النّار) {2}.

F Ya Alloh, ampunilah dia (mayyit), berilah rahmat kepadanya, selamatkan dia, ampunilah dan tempatkanlah dia ditempat yang mulia, luaskan kuburannya, mandikanlah dia dengan air salju dan es. Bersihkanlah dia dari kesalahan-kesalahannya, sebagaimana dibersihkannya baju putih dari kotoran, berilah rumah yang lebih baik daripada rumahnya didunia, berilah keluarga yang lebih baik dari keluarganya didunia, berilah istri atau suami yang lebih baik dari istri dan suaminya didunia, dan masukkanlah dia dalam surga, jagalah dari siksa neraka. [HR.Muslim 2\663]

 

]  أللّهمّ اغفر لحيّنا وميّتنا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا, وذكرنا وأنثانا {3}.

]  أللّهمّ من أحييته منّا فأحيه على الإسلام, ومن توفّيته منّا فتوفّه على الإيمان {4}.

]  أللّهمّ اغفر لحيّنا وميّتنا, وصغيرنا وكبيرنا, وذكرنا وأنثانا, وشاهدنا وغائبنا. أللّهمّ من أحييته منّا فأحيه على الإيمان, ومن توفيته منّا فتوفه على الإسلام. أللّهمّ لا تحرمنا أجره, ولا تضلّنا بعده {1}.

F Ya Alloh, ampunilah orang yang hidup diantara kami dan yang mati, orang yang hadir diantara kami dan yang tidak hadir, laki-laki maupun perempuan. Ya Alloh, Orang yang Engkau hidupkan diantara kami, hidupkanlah dia dengan memegang agama islam, dan orang yang Engkau matikan diantara kami, maka matikanlah dia dengan memegang iman. Ya Alloh, jangan Engkau halangi kami untuk memperoleh pahalanya dan janganlah sesatkan kami sepeninggalnya. [HR.Ibnu Majah 1\480 dan Ahmad : 2\368]

 

]   أللّهمّ إنّ فلان [SEBUTKANLAH NAMA MAYYIT] ابن فلان     [SEBUTKANLAH NAMA BAPAKNYA] في ذمّتك, فقه فتنة القبر, وحبل جوارك, فقّه من فتنة القبر وعذاب النّار, وانت أهل الوفاء والحقّ [ألحمد], أللّهمّ اغفر له وارحمه, إنّك أنت الغفور الرّحيم {2}.

]   أللّهمّ إنّ فلان [nama mayyit] بن فلان  [Sebut nama bapaknya] في ذمّتك, وحبل جـوارك. فقه من فتنة القبر وعـذاب النار, وأنت أهل الوفاء والحقّ. فاغفـرله, وارحمه, إنّك أنت الغفـور الرحيم {3}.

F Ya Alloh, sesungguhnya fulan bin fulanah dalam tanggungan-Mu dan tali perlindungan-Mu. Peliharalah dia dari fitnah kubur dan siksa neraka. Engkau Maha Setia dan Maha Benar. Ampunilah dan belas kasihanilah dia. Sesungguhnya Engkau Dzat Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. [HR.Ibnu Majah dan Abu Dawud]

 

]  أللّهمّ عبدك وابن أمتك احتاج إلى رحمتك, وأنت غنيّ عن عذابه, إن كان محسنا فزد في حسناته, وإن كان مسيئا فتجاوز عنه {1}.

F Ya Alloh, mayat ini adalah hamba-Mu, anak dari hamba-Mu, dia membutuhkan rahmat-Mu, Engkau tidak membutuhkan untuk menyiksanya. Apabila dia baik, tambahkanlah kebaikkannya, dan apabila dia buruk amalannya, maka ampunilah dosanya. [HR.Hakim]

 

F DO’A JIKA MAYYIT ANAK KECIL:

 

]  أللّهمّ أعذه من عذاب القبر {2}.

F Ya Alloh, lindungilah dia dari adzab kubur. [HR.Imam Malik, Ibnu Abi Syaibah, dan Baihaqiy]

 

]  [Jika anak laki-laki]  أللّهمّ اجعله لنا فرطا, وسلفا, وأجرا {3}.

]  [Jika anak perempuan]  أللّهمّ هذه أمتك {4}.

]  [Do’a bagi orang tua yang ditinggal mati anaknya] أللّهمّ اجعله لهما فرطا, واجعله لهما سلفا, واجعله لهما ذخرا, وثقّل به موازنهما, وأفـرغ الصبر على قلوبهما, ولا تفتنهما بعده ولا تحرمهما أجـره {5}.

F Ya Alloh, jadikanlah kematian anak ini sebagai simpanan pahala dan amal baik bagi kami. [HR.Abdurrozaq]

 

F Sai’d bin Abi ‘Arubah ditanya tentang bagaimanakah menyolati mayyit anak kecil, beliau menjawab : Sahabat Qotadah dan Al-Hasan bin Aliy sesungguhnya mereka ketika menyolati mayyit anak kecil membaca takbir lalu membaca Surat Fatihah dan kemudian membaca do’a ini {1}.

 

]   أللّهمّ اجعله فرطا وذخرا لوالديه, وشفيعا مجابا. أللّهمّ ثقّل به موازينهما, وأعظم به أجورهما, وألحقه بصالح المؤمنين, واجعله في كفالة إبراهيم, وقه برحمتك عذاب الجحيم {2}.

F Ya Alloh, jadikanlah kematian anak ini sebagai pahala dan simpanan bagi kedua orang tuanya dan pemberi syafa’at yang dikabulkan do’anya. Ya Alloh, dengan musibah ini, beratkanlah timbangan amal kedua orang tuanya dan berilah pahala yang agung. Anak ini kumpulkanlah dengan orang-orang yang sholih dan jadikanlah dia dipelihara oleh Nabi Ibrohim. Peliharalah dia dengan rahmat-Mu dari siksaan neraka jahim. [HR.Abdurrozaq]

 

E  ألتّكبير ألرّابعة [SETELAH TAKBIR KEEMPAT]:

 

]  أللّهمّ لا تحرمنا أجره, ولا تفتنا بعده, واغفر لنا وله {4}.

]  ربّنا آتـنا في الدّنيا حسنةً وفي الآخـرة حسنةً وقنا عذاب النّار {3}.

F KETENTUAN-KETENTUAN DALAM SHOLAT JENAZAH :

[1]. Niat seperti tertera diatas macam-macamnya.

[2].Takbir dan membaca Surat Fatihah.

[3].Takbir yang kedua dan membaca sholawat (sholawat ibrohimiyyah).

[4].Takbir yang ketiga dan membaca do’a untuk mayyit.

[5].Takbir keempat atau yang terakhir dan mendo’akan agar tidak dihalangi mendapatkan pahalanya dan tidak tersesat sepeninggalnya.

F Rosululloh J bersabda : Tidak ada mayyit yang meninggal kemudian disholati oleh 3 shof dari qoum muslimin kecuali akan menjadi syafaat baginya. Sabda Rosulillah J:

 

]   ما من ميّت يموت فيصلّي عليه ثلاثة صفوف من المسلمين إلاّ أوجب {1}.

]   من صلّى عليه ثلاثة صفوف فقد أوجب {2}.

F Menurut Imam Malik sholat mayyit sama dengan berdo’a saja, maka sah mengerjakannya tanpa harus berwudlu.

 

F TATACARA MENSUCIKAN MAYYIT :

[1].Mayyit disucikan dalam keadaan tertutupi aurotnya, dengan menelentangkan kakinya kearah qiblat dengan posisi kepala lebih tinggi dari posisi kakinya.

[2].Minimal meratakan air keseluruh tubuh mayyit.

[3].Menghilangkan kotoran dari jalan depan (qubul) dan jalan belakang (dubur), dengan memakai kaus tangan pada tangan kiri yang memandikan.

[4].Menghilangkan kotoran dari hidung, telinga, kuku, kelopak mata, dan mulutnya.

[5]. Mewudlukannya.

[6].Menggosok badan mayyit dengan daun bedara (godong widoro:jawa).

[7].Menuangkan air diatas mayyit 3X (ganjil), dengan air biasa dan yang sudah dicampuri kapur , daun bidara atau sedikit dari kapur pada yang paling akhir.

 

E  عن أمّ عطية ألأنصاري رضي الله عنها قالت: دخل علينا رسول الله J ونحن نغسّل إبنته فقال : إغسلنها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك, بماء وسدر, واجعلن في الآخرة كافورا, فإذا فرغتنّ فآذنّني. فلمّا فرغنا آذنّاه, فألقى إلينا حقوه, فقال : أشعرنها إيّاه. فقال أيّوب : وحدثتني حفصة بمثل حديث محمّد, وكان في حديث حفصة: اغسلنها وترا. وكان فيه: ثلاثا أو خمسا أو سبعا. وكان فيه أنّه قال: ابدؤا بميامنها, ومواضع الوضوء منها ... ألحديث {3}.

F Dari Ummi ‘Athiyah r.a ia berkata : “Tidak datang kepada kami Rosululloh J, sedangkan kami masih memandikan jenazah putri beliau, lalu beliau bersabda : “Siramlah tiga kali, atau lima kali atau jika perlu lebih dari itu, yaitu dengan air dan sadr (daun bidara), campurilah dengan kapur atau sedikit dari kapur pada yang paling akhir mandianmu itu”. Setelah kami selesai memandikannya, kami serahkan kepada beliau lalu beliau menyodorkan kain sambil bersabda : “Bungkuslah badannya dengan kain ini”. [HR.Bukhoriy dan Muslim]

 

E KEMUDIAN DIWUDLUKAN DENGAN MEMBACA

 

E 1} أشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له, وأشهد أنّ محمّدا عبده ورسوله {1}.

2} أشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له, وأشهد أنّ محمّدا عبده ورسـوله. أللّهمّ اجعلني من التّوّابين واجعـلني من المتطهّرين {2}.

3} سبحانك اللّهمّ وبحمدك, أشهد أن لا إله إلاّ أنت أستغفرك وأتوب إليك {3}.

4} أشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له, وأشهد أنّ محمّدا عبده ورسوله 3× {4}.

F Kemudian mayyit dimandikan menurut syara’ dan Al-Ghoosil (yang memandikan) dengan niat : "نويت الغسل للميّت". Sunahnya mendahulukan kepala terlebih dulu kemudian anggota sisi kanan (bagian muka dulu baru bagian belakang dengan membalik badan mayyit), terus anggota sisi kiri seperti halnya anggota sisi kanan. Sunah dilakukan dengan witir (ganjil) minimal 3X sampai 7X, bila dipandang perlu untuk lebih bersihnya.

 

 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Gambar I a

 

 

 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Gambar I b

 

 

 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Gambar I c

 

 

 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Gambar I d

 

 

 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Gambar I e

 

 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Gambar I f

 

 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Gambar I g

 

F CARA MENGKAFANI MAYYIT :

[1].Sunnah mengkafani mayyit laki-laki dengan 3 lapis, dan perempuan 5 lapis (2 lapis kain pembungkus) ditambah :1.KHUMAR (mekeno\penutup kepala),2. GAMIS (semacam baju), 3. IZAR (sarung\kain bawah).

[2].Pda saat dibungkus kaki mayyit menghadap qiblat, meletakkan kapas pada persendian atau anggota badan yang mempunyai lubang seperti hidung, telinga, dsb.

[3].Selanjutnya tangan kanan diatas tangan kiri, memberi semacam wewangian yang tidak mengandung alkhohol.

[4]. Lalu mayat dibungkus dengan 5 utas tali.

E عن ابن عبّاس, قال : قال رسول الله J : إلبسوا من ثيابكم البياض فإنّها من خير ثيابكم, وكفّنوا فيها موتاكم {1}.

 

 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Gambar II a

 

 

 

 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Gambar II b

 

 

 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Gambar II c

 

F TATACARA MENYOLATI MAYYIT :

[1]. Dilaksanakan dengan 4X takbiran, akan lebih baik bila dilakukan secara berjama’ah oleh 40 orang atau lebih agar menjadi syafaat bagi mayyit dengan farmasi shof tiga baris. Berdasarkan sabda Rosul  J :

 

E  عن ابن عبّاس رضي الله عنهما : ... فأشهد لسمعت رسول الله J يقول : ما من أربعين من مؤمن يشفعــون لمؤمن إلاّ شفّعـهم الله {1}.

[2].Sabda Rosulillah J : Barang siapa menyolati mayyit sampai jumlahnya mencapai 100 orang maka si mayyit akan diampuni dosanya, berdasarkan sabda rosulillah J :

 

E  عن أبي هريرة, عن النّبيّ J قال : من صلّى عليه مائة من المسلمين, غفر له {2}.

[3]. Apabila mayyit laki-laki imam berada disebelah atau pas dengan kepala mayyit.

 

E  عن نافع أبي غالب قال: ... فقال العلاء بن زياد : يا أبا حمزة هكذا كان رسول الله J يصلّي على الجنازة كصلاتك؟ يكبّر عليها أربعا ويقوم عند رأس الرّجل وعجيزة المرأة؟ قال نعم ... ألحديث {1}.

[4].Jika mayiit wanita imam persis atau tepat pada bagian pantat simayyit.

 

E  عن سمرة ابن جندب رضي الله عنه قال : صليت وراء النّبي J على امرأة ماتت في نفاسها فقام عليها وسطها {2}.

 

[5].Dibolehkan wanita melakukan sholat jenazah seperti yang dilakukan Siti ‘Aisyah atas Sa’ad bin Abi Waqos. Menurut Imam Malik boleh dilakukan sendiri-sendiri. Menurut Imam Nawawi sebaiknya dilakukan berjama’ah dengan tiga shof.

[6].Seperti sabda Nabi Muhammad J :

 

E 1} عن ابن عبّاس رضي الله عنهما فإنّي سمعت رسول الله J يقول : ما من رجل مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلاً, لا يشركون بالله شيئا إلاّ شفّعهم الله فيه {3}.

2} وعن جابر رضي الله عنه قال : كان رسول الله J يكبّر على جنائزنا أربعا, ويقرأ بفاتحة الكتاب في التّكبيرة الأولى {4}.

3} عن طلحة بن عبد الله بن عوف رضي الله عنه قال : صلّيت خلف ابن عبّاس على جنازة فقرأ بفاتحة الكتاب قال : لتعلموا أنّها سنّة {5}.

 

 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Gambar III a

 

 

 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Gambar III b

 

 

 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Gambar III c

F TATACARA MENGUBUR MAYYIT

[1].Rosululloh J menganjurkan untuk menyegerakan menguburkan jenazah, sabda beliau :

 

E  عن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النّبيّ  Jيقول : أسرعوا بالجنازة, فإن تك صالحة فخير تقدّمونها, وإن يك سوى ذلك فشرّ تضعونه عن رقابكم {1}.

F Dari Abi Huroiroh r.a. ia berkata : “Dari Rosululloh J beliau bersabda :”Segerakanlah jenazah itu, karena jika ia berada dalam kebaikkan, maka lebih mendahulukan bagi dia, dan bila selain itu, maka kamu telah telah melepaskan tanggunganmu. [Muttafaq ‘Alaih]

 

[2].Membuat liang lahat yang dimungkinkan aman dari jangkauan binatang buas.

[3].Cara menguburkannya :

a].Mayyit diletakkan dari kaki kubur (sebelah selatan). Diletakkan dengan menghadap qiblat pada lambung kanan.

b].Dalam hadist tidak disebutkan mengadzani mayyit saat dikubur, akan tetapi ahli fiqih berbeda pendapat dalam hal ini.

c].Ketika memasukkan mayyit dalam qubur, membaca :

 

 " بسم الله وعلى ملّة رسول الله " berdasarkan hadist Nabi Muhammad J :

 

E  عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النّبيّ  Jقال: إذا وضعتم موتاكم في القبر فقولوا :"بسم الله وعلى ملّة رسول الله" {2}.

d].Tali ujung kafan dilepas dan dibuka pipinya yang kanan dan diletakkan diatas tanah dengan terbuka, boleh dibuatkan bantal dari tanah.

e].Setelah dikuburkan sunnah menaburkan tanah diatas kuburan sebanyak 3X seperti dilakukan Rosululloh J . Sabda beliau :

 

E  عن عامر بن ربيعة عن أبيه رضي الله عنه قـال: رأيت  النّبي  J حين دفن عثمان ابن مظعون صلّى عليه وكبر عليه أربعا, وحثى على قبره بيده ثلاث حثيات من التراب وهو قائم عند رأسه {1}.

F Dari Amir bin Robi’ah r.a, ia berkata : “Bahwasannya Rosululloh H menyolati jenazah ‘Ustman bin Math’un r.a. Beliau mengantarkan kekubur, lalu menaburkan tanah diatas kuburnya sebanyak 3X, sedangkan beliau dalam keadaan berdiri. [HR.Daruqutniy]

 

 

 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Gambar IV a

 

 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Gambar IV b

 

 

 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Gambar IV c

F CATATAN :

F Dalam Kitab Ar-Ruuh Sahabat Ibnu Abbas  D berkata : Seseorang tidak boleh sholat dalam rangka menggantikan sholat orang lain. Pendapat ini  berdasarkan Ayat Al-Qur’an Surat Al-Baqoroh : 238-239, para ulama’ juga sepakat orang meninggal yang mempunyai tanggungan sholat fardlu, kerabat dekat atau orang lain tidak boleh mengqodloi sholatnya dengan cara menebus ataupun dengan membayar fidyah (memberi makan orang miskin). Karena sholat fardlu merupakan ibadah individual yang tidak dapat di gantikan pelaksanaannya oleh kerabat atau orang lain walaupun dengan kekuatan wasiat. {1}



{1} [رواه مسلم (726) وأبو داود (1256) وابن حبان من حديث أبي هريرة رضي الله عنه  وأخرجه الترمذي (431/417) من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه], أنظر صحيح مسلم: 1/406, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1998م / 1418هـ, وسنن أبي داود: 1/296, وسنن الترمذي: 1/438, وتحفة الذاكرين لشّوكاني: 170

{2} [رواه مسلم (727) من حديث ابن عبّاس رضي الله عنهما], أنظر صحيح مسلم: 1/406,  {في الأولى سورة البقرة : ألأية 136, وفي الثاني سورة ألـ عمران : ألأية 52}.

{3} [رواه مسلم (727) من حديث ابن عبّاس رضي الله عنهما], أنظر صحيح مسلم: 1/407 {في الأولى : سورة البقرة : ألأية 136, وفي الثاني : سورة ألـ عمران : ألأية 64}, وتحفة الذاكرين لشّوكاني : 170.

{4} [رواه الحاكم من حديث أسامة بن عمير رضي الله عنه وأخرجه ابن السني (103) من حديث مبشر بن أبي المليح عن أبيه رضي الله عنه], أنظر عمل اليوم والليلة للإ بن السني: 93, و تحفة الذاكرين لشّكاني : 171, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة: 1988م / 1408هـ. =

{5} [رواه مسلم (725) والترمذي (416) وأحمد من حديث عائشة رضي الله عنها], أنظر صحيح مسلم: 1/406, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة: 1998م / 1418هـ, وسنن الترمذي:1/424.

{1} [رواه مسلم (723) من حديث حفصة رضي الله عنها], أنظر صحيح مسلم: 1/404, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1998م / 1418هـ.   

{2} [رواه البخاري (1171) وأخرجه مسلم (724) عن عائشة رضي الله عنها] أنظر صحيح البخاري بحاشية السندي : 1/252, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, وصحيح مسلم : 1/405, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1998م / 1418هـ, وتحفة الأحوذي شرح التّرمذي : 2/471 مطبعة ألمدني : 1963م/1384هـ.

{3} [رواه الحاكم من حديث إسامة بن عمير رضي الله عنه وابن السني (102) من حديث مبشر بن أبي اللمليح عن أبيه رضي الله عنه] أنظر تحفة الذّاكرين للشوكاني : 171 مطبعة دار الكتب ألعلميّة, سنة : 1988 ه / 1408 هـ, وعمل اليوم والليلة للإبن السني : 93.

{4} [رواه أبو يعلى من حديث عائشة رضي الله عنها], أنظر تحفة الذاكرين للشوكاني : 171, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1988م / 1408هـ.

{1} [رواه الترمذي من حديث أنس رضي الله عنه مرفوعا وأخرجه الطبراني من حديث أمامة وعتبة بن عبد رضي الله عنهما] أنظر تحفة الأحوذي شرح التّرمذي : 2/474, مطبعة ألمدني, سنة : 1963 م / 1384 هـ, وتحفة الذّاكرين : 21, مطبعة دار الكتب العلميّة, سنة : 1988م / 1308 هـ, وخصائص الأمة ألمحمّدية لأبي السيد محمّد بن ألسيّد علوي ألحسني: 124, مطبعة ألمدينة ألمنوّرة, سنة : 1421هـ / 2000م, ألطبعة الثانية.

{2} HR.Tirmidzi 2\474 dan Kitab Syaroful Ummah Al-Muhammadiyyah Karya Abuya As-Sayyid Muhammad bin Alawiy Al-Malikiy Al-Hasaniy hal.90

{3} [رواه البخاري (280/357/3171/6158) من حديث أمّ هانئ بنت أبي طالب رضي الله عنها] إنظر صحيح البخاري بحاشية السندي : 1/115 و 1/144 و 2/367 و 4/144, واللفظ في رياض الصّالحين :0 42, مطبعة ألمكتبة ألإسلامي, سنة:1992 م/1412 هـ=

{4} [رواه أبو داود (1289) من حديث نعيم بن همار رضي الله عنه وأخرجه الترمذي (474) من حديث أبي الدرداء وأبي ذرّ رضي الله عنهما] أنظر سنن أبي داود : 1/302, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, وسنن الترمذي: 2/19, مطبعة دار الفكر, سنة: 1994م / 1414هـ, وتحفة الأحوذي شرح التّرمذي : 2/582 مطبعة ألمدني, سنة : 1963 م/1384هـ

{1} [رواه مسلم (719) من حديث عائشة رضي الله عنها], وفي رواية عائشة رضي الله عنها ألأخرى: ويزيد ماشاء الله, أنظر صحيح مسلم:1/402, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة:1998م / 1418هـ, وتحفة الأحوذي شرح التّرمذي:2/582, مطبعة ألمدني, سنة:1963 م/ 1384 هـ

{2} [رواه إبن السني (117) من حديث صهيب رضي الله عنه] أنظر عمل اليوم والليلة للإبن السني : 105, مطبعة دار القبلة للثقافة ألإسلمية ومؤسسة علوم القرآن بدون السنة, وتحفة الذّاكرين للشوكاني : 171 , مطبعة دار الكتب ألعلميّة, سنة : 1988 م / 1408 هـ

{3} [رواه ألنسائي (105) من رجل من الأنصار رضي الله عنه], أنظر متن عمل اليوم والليلة للنّسائي : 51, دار الفكر ومؤسسة الكتب الثقافة, سنة :1986 م / 1406 هـ

{4} [رواه ألنّسائي (106) من حديث رجل من الأنصار رضي الله عنه], أنظر متن عمل اليوم والليلة للنّسائي : 51.

{5} [رواه ألنّسائي (107) من حديث عائشة رضي الله عنها], أنظر متن عمل اليوم والليلة للنّسائي : 51.

{1} [رواه أبو داود (1173) وابن حبان من حديث عائشة رضي الله عنها] أنظر سنن أبي داود : 1/274, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, وتحفة الذّاكرين للشّوكاني: 172, مطبعة دار الكتب ألعلميّة, سنة : 1988م / 1408هـ

{2} [رواه إبن ماجه (1266) وغيره] أنظر سنن ابن ماجه : 1/403, مطبعة دار الفكر, بدون السنة, والفقه ألمنهجي : 1/245 , مطبعة دار القلم, سنة : 2000 م / 1421 هـ

{1} [رواه إبن ماجه (1268) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه] أنظر سنن ابن ماجه: 1/403, مطبعة دار الفكر بدون السنة, وألفقه ألمنهجي: 1/246, مطبعة دار القلم, سنة: 2000م /1421 هـ

{2} [سورة نوح : 10-11] أي كثير الدرّو والمراد المطار الكثير. =

{3} [رواه البخاري (1010) من حديث أنس رضي الله عنه] أنظر صحيح البخاري بحاسية السندي : 1/222, وألفقه المنهجي : 1/246 , مطبعة دار القلم, سنة : 2000 م / 1421 هـ 

{1} [رواه مالك من حديث عبد الله بن الزبير رضي الله عنه موقوفا] أنظر ألمواطأ للإمام مالك بن انس :  2/992, والأذكار للنواوي : 181, وتحفة الذاكرين للشّوكاني : 225.

{2} [رواه الترمذي (3461) والنسايئ (933-934) وابن السني (303) والبخاري وأحمد والبيهقي والحاكم من حديث سالم بن عبد الله عن أبيه رضي الله عنهم], أنظر سنن الترمذي : 5/281, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, ومتن عمل اليوم والليلة للنسائي : 269, والأذكار للنواوي (458): 181, وعمل اليوم والليلة للإبن السني : 261.

{3} [رواه أبو داود (5097) والترمذي (3459), و ابن حبان (1989) وبن السني من حديث أبي هريرة رضي الله عنه], أنظر سنن أبو داود:2/5097, وسنن الترمذي: 5/280وعمل اليوم والليلة للإبن السني: 257, والأذكار للنواوي (459): 179.                                     

{4} [رواه ابن السني (299) من حديث سلمة بن الأكوع رضي الله عنه وأخرجه الحاكم], أنظر الأذكار للنواوي  (461): 179, وعمل اليوم والليلة للإبن السني : 257.

{1} [رواه الشافعي من حديث ابن عبّاس رضي الله عنهما], أنظر ألأذكار للنواوي : 180.

{2} [رواه ابن السني (300) من حديث عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه ضغيفا], أنظر عمل اليوم والليلة للإبن السني : 259.

{3} [رواه أبو داود (5099) من حديث عائشة رضي الله عنها وأخرجه ابن السني (302)], أنظر سنن أبي داود : 2/504, وعمل اليوم والليلة للإبن السني : 260, وتحفة الذاكرين : 223.

{4} [رواه أبو داود (1173) وابن حبان من حديث عائشة رضي الله عنها] أنظر سنن أبو داود: 1/274, مطبعة دار الفكر, سنة: 1994م /1414هـ, وتحفة الذّاكرين: 172, مطبعة دار الكتب العلميّة, سنة : 1988م / 1408 هـ

{1} [جمع الدعاء الواردة رواه البخاري (967) ومسلم (897) وأبو داود (1169) والشافعي في الأم: 1/222], أنظر ألفقه ألمنهجي: 1/246, مطبعة دار القلـم, سنة: 2000 م / 1421 هـ

{2} [رواه أبو داود (1169) عن جابر رضي الله عنه], أنظر سنن أبو داود : 1/274.

{3} [رواه أبو داود (1176) عن عمر بن شعيب عن أبيه رضي الله عنه] أنظر سنن أبو داود: 1/275.

{4} [رواه البخاري (1014) ومسلم من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه], أنظر صحيح البخاري بحاشية السندي : 1/223, و الجامع الصّحيح للإمام مسلم : 3/24.

{5} [رواه البخاري (1010) عن أنس رضي الله عنه] أنظر صحيح البخاري بحاشية السندي : 1/222, وألفقه المنهجي : 1/246.

{1} [سلف الصّالحين] 

{2} [رواه البخاري (1032) وأخرجه ابن ماجه (3890) ابن السني (304) من حديث عائشة رضي الله عنها] أنظر صحيح البخاري بحاشية ألسندي : 1/226, وسنن ابن ماجه : 2/1280, وعمل اليوم والليلة للإبن السني : 263.

{3} [رواه ابن ماجه (3889) ابن أبي شيبة من حديث عائشة رضي الله عنه], أنظر سنن ابن ماجه : 2/1280, وتحفة الذاكرين للشّوكاني : 224.

{4} [رواه البخاري (846) ومسلم من حديث زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه], أنظر صحيح البخاري : 1/187, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, وألأذكـار للنواوي : 182, مطبعة المكتبة العصرية, سنة : 2004م / 1424هـ.

{5} [رواه البخاري (1013) وأخرجه مسلم (897) من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه], أنظر صحيح البخاري بحاشية السندي: 1/222, وصحيح مسلم: 2/30, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1998م / 1414هـ, والجامع الصّحيح للإمام مسلم: 3/24, وتحفة الذاكرين: 224.

{1} [رواه البخاري (1016) من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه], أنظر صحيح البخاري بحاشية السندي : 1/223, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ.

{2} [رواه البخاري (1017) من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه], أنظر صحيح البخاري بحاشية السندي : 1/223.

{3} [رواه أبو عوانة من حديث عامر بن خارجة بن سعد عن أبيه عن جدّه رضي الله عنه], أنظر تحفة الذاكرين للشوكاني : 223, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1988م / 1408هـ.

{4} [رواه البيهقي من حديث ابن مسعود رضي الله عنه] أنظر تحفة الذاكرين للشوكاني : 182.

{5} [رواه البيهقي من حديث ابن مسعود رضي الله عنه] أنظر تحفة الذاكرين : 182.

{1} [رواه الترمذي (3589) من حديث عثمان بن حنيف رضي الله عنه], أنظر سنن الترمذي : 5/336, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, والأذكار للنواوي : 152, مطبعة المكتبة العصرية, سنة : 2004م / 14224هــ.

{2} [رواه ابن ماجه (1385) واللفظ للنسائي (663) من حديث عثمان بن حنيف رضي الله عنه], أنظر متن عمل اليوم والليلة للنسائي : 204, مطبعة دار الفكر ومؤسسة الكتب الثاقفية, سنة : 1986م / 1406هـ, وسنن ابن ماجه : 1/441, مطبعة دار الفكر, بدون السنة.

{‍3} [أخرجه الترمذي (3589) والنّسائي (663/664/665) وابن السني (628) والحاكم من حديث عثمان بن حنيف رضي الله عنه] أنظر سنن الترمذي: 5/336, مطبعة دار الفكر, سنة :  1994م / 1414هـ, ومتن عمل اليوم والليلة للنسائي: 204, مطبعة دار الفكر ومؤسسة الكتب الثاقفية, سنة: 1986م / 1406هـ, وعمل اليوم والليلى للإبن السني: 581, مطبعة دار القبلة للثاقفة ألإسلامية ومؤسسة علوم القرأن, بدو السنة, واللفظ في تحفة الذّاكرين للشوكاني: 180.

{1} [رواه ابن ماجه (1384) وأخرجه الترمذي والنسائي والحاكم من حديث عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه] أنظر سنن ابن ماجه : 1/441, مطبعة دار الفكر, بدون السنة, واللفظ في كتاب تحفة الذّاكرين : 180, مطبعة دار الكتب العلميّة, سنة : 1988م / 1408هـ

{2} [رواه البيهقي من حديث ابن مسعود رضي الله عنه] أنظر تحفة الذّاكرين : 182, مطبعة دار الكتب العلميّة, سنة : 1988م / 1408هـ

{3} [رواه البخاري (1162) والترمذي (479) من حديث جابر ابن عبد الله رضي الله عنه] أنظر صحيح البخاري بحاشية السندي : 1/250, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, وسنن الترمذي : 2/22, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, وتحفة الّاكرين :175, مطبعة دار الكتب العلميّة, سنة : 198 م / 1408 هـ

{1} [رواه البخاري (1162) من حديث جابر ابن عبد اببه رضي الل عنه], أنظر صحيح البخاري بحاشية السندي : 1/250, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ.

{2}  [رواه إبن حبان من حديث أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه] أنظر تحفة الذّاكرين للشوكاني: 176, مطبعة دار الكتب العلميّة, سنة : 1988 م / 1408 هـ

{1} [رواه إبن حبان والحاكم من حديث أبي أيوب ألأنصاري رضي الله عنه], أنظر تحفة الذاكرين للشوكاني : 176, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1988م / 1408هـ.

{1} [رواه أبو داود (1297) وابن حبان والحاكم وذكر إبن حزيمة في صحيحه من حديث ابن عبّاس رضي الله عنهما] أنظر سنن أبي داود : 1/304, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, وتحفة الذّاكرين : 183, مطبعة دار الكتب العلميّة, سنة : 1988 م / 1308 هـ

{1} [رواه الترمذي (3581) وابن السني (579) والحاكم من حديث ابن عبّاس رضي الله عنهما] أنظر سنن الترمذي: 5/332, مطبعة دار الفكر, سنة: 1994م / 1414هـ, وعمل اليوم والليلة للإبن السن: 528, مطبعة دار القبلة للثاقفة ألإسلامية ومؤسسة علوم القرآن بدون السنة, وتحفة الذّاكرين للشوكاني: 178, مطبعة دار الكتب العلميّة, سنة: 1988 م / 1408هـ

{1} [ دعاء الإفتتاح للشيخ ألمحدّث زكريا ألكندهلوي ألهندي رحمه الله], أنظر كتاب فضائل الأعمال

{2} [صلاة الفاتح للطريقة ألتّجانية ماروكو, ويأخذ من صلاة سيّدنا علي كرّم الله وجهه], أنظر كتاب ألشفاء للقاضي عياض رحمه الله تعلى: 59, مطبعة دار الفكر, سنة: 2000م /1421هـ

{ 3}  Lihat Kitab As-Syifaa’ Lil-Qoodli ‘Iyadl, hal. 59, cet. Darr Al-Fikr th. 2000 M / 1421 H.

{1} [رواه الترمذي (484) وابن حبان (2389) من حديث عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه], أنظر سنن الترمذي: 2/27, مطبعة دار الفكر, سنة: 1994م / 1414هـ, كتاب ألشّفاء للقاضي عياض : 63, مطبعة دار الفكر, سنة : 2000م / 1421هـ.

{2} [رواه مسلم (408) وأبو داود (1530) الترمذي (485) والدارمي من حديث أبي هريرة رضي الله عنه وهو مرفوع إذ لامجال للإجتهاد فيه], أنظر صحيح مسلم : 1/251, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1998م / 1418هـ, وسنن أبي داود : 1/354, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, وسنن الترمذي : 2/28, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ.

{3} [رواه أحمد بسند صحيح مرفوعا على عبد الله ابن عمرو رضي الله عنه], أنظر شرح الشّفاء للملا علي القاري : 1/135.

{4} [صلاة الأنوار]

{5} [صلاة التّيسر]

{1} [رواه الترمذي (3581) والحاكم من حديث ابن عبّاس رضي الله عنهما] أنظر سنن الترمذي : 5/333, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, وتحفة الذّاكرين : 179, مطبعة دار الكتب العلميّة, سنة : 1988 م / 1408 هـ

{1} [رواه ابن السني (119) من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه], أنظر عمل اليوم والليلة للإبن السني : 107, مطبعة دار الفبلة للثاقفة ألإسلامية ومؤسسة علوم القرآن بدون السنة.

{2} [أخرجه البخاري (1627) مسلم (1263) وابن ماجه (2960) من حديث جابر رضي الله عنه], أنظر صحيح البخاري : بحاشية السندي : 1/346, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, صحيح مسلم : 2/256, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1998م / 1418هـ, وسنن ابن ماجه : 2/986, مطبعة دار الفكر, بدون السنة, وتحفة الذاكرين للشوكاني : 173, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1988م / 1408هـ.

{1} [سورة البقرة : 2/125 رواه ابن ماجه (2960) من حديث جابر رضي الله عنه], أنظر سنن ابن ماجه : 2/ 987, مطبعة دار الفكر, بدون السنة.

{2}  [رواه البخاري (1627) وأخرجه ابن ماجه (2959) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما], أنظر صحيح البخاري بحاشية السندي : 1/346, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, وسنن ابن ماجه : 2/986, مطبعة دار الفكر, بدون السنة.

{3}  [رواه ابن ماجه (2960) من حديث جابر رضي الله عنه], أنظر سنن ابن ماجه : 2/987.

{4} [رواه مسلم (1270) وأخرجه ابن ماجه (2943) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما], أنظر صحيح مسلم : 2/259, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1998م / 1418هـ, وسنن ابن ماجه : 2/981, مطبعة دار الفكر, بدون السنة.

{1} [رواه أبو داود (2023) وأخرجه النسائي (692) من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما], أنظر سنن أبي داود : 1/465, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م