7}. أصبحنا وأصبح الملك لله (أمسينا وأمسى الملك لله). والحمد لله. لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له. له الملك وله الحمد وهو على كلّ شيئ قدير. ربّ أسألك خير هذه الليلة وخير ما بعدها, وأعوذ بك من شرّ ما في هذه الليلة وشرّ ما بعدها. ربّ أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر, ربّ أعوذ بك من عذاب في النّار, وعذاب في القبر {1}.

8}. أللّهمّ إنّي أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنّك أنت الله لا إله إلاّ أنت, وأنّ محمّدا عبدك ورسولك {2}.

9}. أللّهمّ إنّي أسالك العافية [العفو والعافية] في الدّنيا والآخرة. أللّهمّ إنّي أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي. أللّهمّ استر عورتي وأمن روعاتي, أللّهمّ احفظني من بين يديّ ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي, وأعوذ بعظمتك أن إغتال من تحتي {3}.

10}. أللّهمّ ما أصبح بي من نعمة فمنك وحدك لا شريك لك, فلك الحمد ولك الشكر {4}.

11}. سبحان الله وبحمده, لا قوّة إلاّ بالله ما شاء الله كان وما لم يشاء لم يكن, أعلم أنّ الله على كلّي شيئ قدير, وإنّ الله قد أحاط بكلّ شيئ علما {1}.

12}. [Dibaca ketika pagi dan petang]  أللّهـمّ عافني في بدني, أللّهمّ عافني في سمعي, أللّهمّ عافني في بصري, لا إله إلاّ أنت (3×). أللّهـمّ إنّي أعوذ بك من الكفر والفقر, أللّهمّ إنّي أعوذ بك من عذاب القبر, لا إله إلاّ أنت (3×) {2}.

F Dalam hadits riwayat Abu Dawud dari sahabat Abu Darda’ menjelaskan : Bahwa barang siapa membaca do’a di bawah ini ketika pagi dan petang sebanyak 7X, maka Alloh akan  mencukupi sesuatu yang menjadi keinginannya baik yang benar atau salah. [HR. Abu Dawud, Ibnu Sunniy, dan Ibnu Asaakir]

 

13}. حسبي الله, لا إله إلاّ هو عليه توكّلت, وهو ربّ العرش العظيم (7×) {3}.

 

F Dalam hadits riwayat Bukhoriy, Muslim, Abu Dawud, Tirmidzi, Nasa’i, Ibnu Majah, Ibnu Sunniy, Ibnu Asaakir, ahli hadits lainnya, dari beberapa sahabat menyebutkan tentang beberapa keutamaan atau pahala membaca tasbih dan tahmid, diantaranya :

       [1].Disediakan untuk yang membacanya tanaman surga.

 

E عن جابر, عن النّبيّ J قال : من قال سبحان الله العظيم وبحمده, غرست له نخلة في الجنّة {1}.

[2].Bagi yang membacanya 100X, di ampuni dosa-dosanya Walau sebanyak busa di lautan.

 

E عن أبي هريرة رضي الله عنه : أنّ رسول الله H قال : من قال سبحان الله وبحمده, في يوم مئة مرّة, حطّت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر {2}.

[3].Kedua bacaan ini merupakan bacaan ringan yang dapat memberatkan timbangan, dan disukai oleh Ar-Rohman.

 

E عن أبي هريرة, عن النّبيّ J قال : كلمتان خفيفتان على اللّسان, ثقيلتان في الميزان, حبيبتان إلى الرّحمن : سبحان الله العظيم, سبحان الله وبحمده {3}.

[4].Bagi yang membacanya 100X, di hari qiyamat dia tidak akan membawa sesuatu yang lebih baik (tidak ada yang menandingi barang miliknya), kecuali orang yang membaca sama dengan bacaan tasbih dan tahmid yang dia baca atau lebih banyak dari itu semua.

 

E عن أبي هريرة, قال: قال رسول الله H: من قال, حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده, مائة مرّة, لم يأت أحد, يوم القيامة بأفضـل ممّا جاء به. إلاّ أحـد قال مـثل ما قـال أو زاد فيه {1}.

[5].Barang siapa membacanya sekali, maka akan dituliskan baginya pahala 10, barang siapa membacanya 10X, maka akan dituliskan untuknya pahala 100, dan begitu seterusnya. Dan apapila dilanjutkan beristighfar atau memohon ampunan kepada Alloh, maka Alloh akan mengampuninya.

 

E  عن ابن عمر قال: قال رسول الله H ذات يوم لأصحابه : قولوا سبحان الله وبحمده مائة مرّة, من قالها مرّة كتبت له عشرا, ومن قالها عشرا كتبت له مائة, ومن قالها مائة كتبت له ألفا, ومن زاد زاده الله, ومن استغفر الله غفر له {2}.

[6]. -  Barang siapa membaca tasbih di waktu pagi 100X dan petang  100X, dia seperti berhaji sebanyak 100X.

         - Barang siapa membaca tahmid di waktu pagi 100X dan petang 100X, dia seperti menyediakan 100 kuda untuk keperluan perang fisabilillah atau beperang sebanyak 100X.

         - Barang siapa bertahlil di waktu pagi 100X dan petang 100X, dia seperti memerdekakan 100 orang budak dari keturunan Nabi Ismail.

         - Barang siapa bertakbir di waktu pagi 100X dan petang 100X, maka dihari itu tidak ada yang lebih baik daripada yang dia bawa, kecuali bagi orang yang membaca sama dengan bacaannya atau lebih daripada itu.

 

E من سبّح الله مائة بالغداة ومائة بالعشيّ, كان كمن حجّ مائة حجّة, ومن حمد الله مائة بالغداة ومائة بالعشيّ, كان كمن حمل على مائة فرس في سبيل الله أو قال غزا مائة غزوة, ومن هلّل الله مائة بالغداة ومائة بالعشيّ, ومن كبّر الله مائة بالغداة ومائة بالعشيّ, لم يأت في ذلك اليوم أحد بأكثر ممّا أتى به إلاّ من قال مثل ما قال أو زاد على ما قال {1}.

[7].Barang siapa membaca tasbih 1X pada bulan romadlon, maka itu lebih baik daripada membaca tasbih 1000X di bulan selain bulan romadlon.

 

E عن الزّهري قال : تسبيحة في رمضان أفضل من ألف تسبيحة في غيره {2}.

[8].Barang siapa membaca tasbih 100X, maka dituliskan baginya 1000 kebaikkan, dan di ampuni 1000 kejelekkan  {3}.

 

E عن مصعب بن سعد, حدثّني أبي قال : كنّا عند رسول الله H فقال : أيعجز أحدكم أن يكسب كلّ يوم, ألف حسنة؟ فسأله سائل من جلسائه : كيف يكسب أحدنا ألف حسنة؟ قال : يسبّح مائة تسبيحة, فيكتب له ألف حسنة, أو يحطّ عنه ألف خطيئة {4}.

F Dalam hadits riwayat Muslim dari sahabat Abi Huroiroh menjelaskan : Barang siapa membaca do’a di bawah ini 100X ketika menjelang pagi dan petang, maka dia tidak akan datang pada hari qiyamat dengan membawa sesuatu yang lebih baik dari yang dia bawa, kecuali orang yang membaca sama dengan do’anya atau lebih dari itu. [HR.Muslim, Abu Dawud, Tirmidzi, Nasa’i, dan Ibnu sunniy]

 

14}. سبحان الله وبحمده (100×) {5}.

F Dalam riwayat hadits Abu Dawud Dijelaskan bahwa barang siapa membaca do’a di bawah ini menjelang pagi dan petang, maka dia akan mendapatkan sesuatu yang belum sempat dia dapatkan pada hari itu.[HR. Abu Dawud dan Ibnu Sunniy]

 

15}.فسبحان [سبحان] الله حين تمسون وحين تصبحون, وله الحمد في السموات والأرض وعشيّا وحين تظهرون {1}.

F Dalam riwayat hadits yang diriwayatkan oleh Ibnu Sunniy dijelaskan: Barang siapa membaca do’a di bawah ini pada pagi hari maka dia tidak akan terkena musibah pada diri, keluarga, dan hartanya hingga sore. Barang siapa membacanya sore hari maka dia tidak akan terkena musibah pada diri, keluarga, dan hartanya hingga pagi, dan terhindar dari kebakaran. Imam Bukhoriy dalam kitab Al-Mizaan mengatakan hadits ini munkar dan Imam Nasa’i dalam kitab Ad-Dhu’afaa wal Matrukiin mengatakan hadits ini dloif. [HR. Ibnu Sunniy dan Dailamiy]

 

16}. أللّهمّ أنت ربّي لا إله إلاّ أنت, عليك توكّلت, وأنت ربّ العرش العظيم, ما شاء الله كان وما لم يشاء لم يكن, لا حول ولا قوّة إلاّ باللّه العليّ العظيم, أعلم أنّ الله على كلّ شيئ قدير وأنّ الله قد أحاط بكلّ شيئ علما, أللّهمّ إنّي أعوذ بك من شرّ نفسي ومن شـرّ كلّ دابّة أنت آخـذ بناصيتها, إنّ ربّي على صـراط مستقيم {2}.

F Dalam hadits riwayat Ibnu Sunniy, Ibnu Sa’d, Dailamiy, Thobaroniy, Abul Qosim Al-Baghowiy, Al-Baarudiy, dan Daruqutniy dijelaskan : Barang siapa membaca do’a di bawah ini ketika petang, maka dia akan di ampuni dosa-dosanya hingga subuh.

 

17}. ألحمد لله ربّي الله لا أشـرك به شيئا, أشهـد أن لا إله إلاّ الله {1}.

F Dalam hadits riwayat Ibnu Sunniy dijelaskan : Barang siapa membaca do’a di bawah ini ketika pagi dan sore maka dia akan, maka dia akan diampuni sehari semalam.

 

18}. ألحمد لله الّذي ربّي لا أشـرك به شيئا, أشهـد أن لا إله إلاّ الله {2}.

F Barang siapa membaca do’a dibawah ini, maka ditulis untuknya 10 kebaikkan, dihapus 10 kejelekkannya, diangkat 10 derajatnya, mendapat pahala sama dengan memerdekakan 10 budak, dan dijaga dari godaan setan selam sehari semalam. [HR. Abu Dawud, Nasa’i, Ibnu Majah, dan Ibnu Sunniy]

 

19}. - لا إله إلاّ الله, وحده لا شريك له, له الملك وله الحمد, وهو على كلّ شيئ قدير {3}.

- لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له, له الملك وله الحمد, يحيي ويميت وهو حيّ لا يموت وهو على كلّ شيئ قدير {4}.

F Barang siapa membaca do’a di bawah ini ketika pagi hari, maka dia tidak akan diumpat oleh orang yang pernah mengupatinya, tidak didzolimi oleh orang yang pernah mendzoliminya, dan tidak dipukul oleh orang yang pernah memukulnya. [HR. Abu Dawud dan Ibnu Sunniy]

 

20}. أللّهمّ قد تصدّقت بعرضي عليّ عبادك {1}.

- أللّهمّ إنّي قد وهبت نفسي وعرضي لك {2}.

F Barang siapa membaca do’a di bawah ini 3X, maka bacaan do’a ini akan melebur  dosa diantara keduanya (di antara waktu pagi dan sore). [HR. Ibnu Sunniy]

 

21}. أللّهمّ أنت ربّي لا شريك لك, أصبحت وأصبح الملك لله لا شريك له (3×) {3}.

F Barang siapa membaca do’a 22 dibawah ini 3X ketika menjelang petang, maka dia akan dijaga dari gangguan semua setan, dukun jahat, dan tukang sihir hingga pagi, dan barang siapa membacanya ketika subuh maka dia akan dijaga dari gangguan semua setan, dukun jahat, dan tukang sihir hingga sore hari.

 

22}. أمسينا وأمسى الملك لله, والحمد كلّه لله, أعوذ بالله الّذي يمسك السّماء أن تقع على الأرض إلاّ بإذنه, من شرّ ما خلق وذرأ, ومن شرّ الشيطان وشركه {4}.

F Barang siapa membaca do’a di bawah ini di pagi dan petang, maka 70 malaikat akan memintakan ampunan padanya, dan jikalau dia mati saat itu juga, maka dia di hitung mati syahid. [HR. Turmudzi, Ahmad, Darimiy, Baihaqiy, dan Ibnu Sunniy]

 

23}. أعوذ بالله السّميع العليم من الشيطان الرّجيم. هو الله الّذي لا إلـه إلاّ هو الملك القدّوس السّلم المؤمن المهيمن العزيز الجبّار المتكبّر, سبحان الله عمّا يشركون. هو الله الخلق البارئ المصوّر, له الأسماء الحسنى, يسبّح له ما في السّموت والأرض, وهو العزيز الحكيم (3×) {1}.

F Barang siapa membaca Surat Ikhlash 3X, Al-Falaq 3X, dan An-Naas 3X, ketika pagi dan petang, maka cukuplah baginya segala sesuatu. [HR. Abu Dawud, Tirmidzi, dan Ibnu Sunniy]

 

24}. قل هو الله أحد. الله الصمد. لم يلد ولم يولد. ولم يكن له كفوا أحد (3×). قل أعوذ بربّ الفلق. من شرّ ما خلق. ومن شرّ غاسق إذا وقب. ومن شرّ النّـفّـثت في العقد. ومن شرّ حاسد إذا حسد (3×). قل أعوذ بربّ النّاس. ملك النّاس. إلـه النّاس. من شرّ الوسواس الخنّاس. ألّذي يوسوس في صدور النّاس. من الجنّة والنّاس (3×) {2}.

25}. [Dibaca ketika pagi]  أصبحنا وأصبح الملك لله, والحمد كلّه لله عزّ وجلّ, لا شريك له, لا إلـه إلاّ الله, وإليه النّشور.

- [Dibaca ketika petang]  أمسينا وأمسى الملك لله, والحمد كلّه لله عزّ وجلّ, لا شريك له, لا إلـه إلاّ الله, وإليه المصير {3}.

 

{ألدعاء في صبيحة الجمعة}

{251}.Do’a Pada Subuhnya Hari jum’at

 

E عن أنس بن مالك D, عن النبيّ J قال : من قال صبيحة يوم الجمعة قبل صلاة الغداة : أستغفر الله ألّذي لا إلـه إلاّ هو الحيّ القيّوم وأتوب إليه, ثلاث مرّات, غفر الله ذنوبه ولو كانت ذنوبه مثل زبد البحر {1}.

F Barang siapa ketika subuhnya hari jum’at membaca do’a dibawah ini maka dia akan di ampuni dosa-dosanya, walaupun dosa-dosanya seperti buih dilautan. [HR. Ibnu Sunniy]

F Imam Nawawi mnjelaskan dalam kitab beliau Al-Adzkaar : Di sunnahkan memperbanyak do’a pada semua hari jum’at mulai dari terbit hingga tenggelamnya matahari, karena mengharapkan bertepatan dengan waktu yang ijabah. Ulama’ berbeda pendapat tentang waktu yang ijabah pada hari jum’at, ada yang mengatakan setelah terbitnya fajar dan sebelum terbitnya matahari, setelah terbitnya matahari, sesudah tenggelamnya matahari, dan setelah waktu ashar. Akan tetapi pendapat yang shohih adalah waktu Imam duduk diatas mimbar hingga salamnya sholat jum’at, seperti hadits riwayat Abi Musa Al-Asy-‘Ariy  D {2}. 

 

E  أستغفـر الله ألّذي لا إلـه إلاّ الله إلاّ هو الحيّ القيّـوم وأتوب إليه {3}.

 

{أدعية الكرب وعند الأمور المهمّة}

{252}.Do’a-do’a Ketika Dalam Kesusahan

 

E 1}.لا إلـه إلاّ الله العظيم الحليم, لا إلـه إلاّ الله ربّ العرش العظيم, لا إلـه إلاّ الله ربّ السّموات وربّ الأرض, ربّ العرش الكريم {4}.

2}. - الله, الله ربّي لا أشرك به شيئا {1}.

F Alloh, Alloh adalah Tuhanku, aku sedikitpun tidak menyekutukan-Nya. [HR. Nasa’i dan Ibnu Majah]

 

- الله, الله لا أشرك به شيئا (2×) {2}.

- ألله, ألله ربّي لا أشرك به شيئا (3×) {3}.

- الله, ألله ربّي لا أشرك به أحدا {4}.

- ألله ربّي لا أشرك به شيئا (7×) {5}.

- هو الله ربّي لا أشرك به شيئا {6}.

3}. [Menengadahkan kepala ke langit dengan membaca]  سبحان الله العظيم. [Diteruskan ketika bersungguh-sungguh dalam do’anya]  يا حيّ يا قيّوم {7}.

- يا حيّ يا قيّوم برحمتك أستغيث {8}.

4}. أللّهمّ رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين, واصلح لي شأني كلّه, لا إلـه إلاّ أنت {1}.

F Ya Alloh, rahmat-Mu aku harapkan, janganlah Engkau serahkan (segala urusanku) atas didiku walau sekejap mata, perbaikilah segala urusanku, tiada Tuhan yang berhak disembah kecuali Engkau.[HR. Bukhoriy, Abu Dawud, Nasa’i, Ibnu Hiban, dan ibnu Sunniy]

 

5}.[Do’a yang banyak dibaca oleh Nabi Muhammad J]  أللّهمّ (ربّنا) آتنا في الدّنيا حسنة, وفي الآخرة حسنة, وقنا عذاب النّار {2}.

6}. – لا إلـه إلاّ الله الحليم الكريم, سبحانك, تبارك الله ربّ العرش العظيم, ألحمد لله ربّ العالمين {3}.

- لا إلـه إلاّ الله الكريم العظيم, سبحانه تبارك وتعالى ربّ العرش العظيم, ألحمد لله ربّ العالمين {4}.

7}. لا إلـه إلاّ أنت سبحانك إنّي كنت من الظّالمين {5}.

F Tiada Tuhan yang berhak disembah kecuali Alloh, Maha Suci Engkau, sesungguhnya aku adalah termasuk orang-orang yang dzolim. [HR. Nasa’i dan Ibnu Sunniy]

F Rosululloh J bersabda : Barang siapa membaca Ayat kursyi dan akhir dari Surat Baqoroh seperti di bawah ini, ketika mengalami kesusahan maka Alloh Azza wa Jall akan menolongnya. [HR.Ibnu Sunniy]

 

8}.- ألله لا إلـه إلاّ هو الحيّ القيّوم, لا تأخذه سنة ولا نوم, له ما في السّموات وما في الأرض, من ذا الّذي يشفع عنده إلاّ بإذنه, يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم, ولا يحيطون بشيئ من علمه إلاّ بما شاء, وسع كرسيّه السّموات والأرض, ولا يؤوده حفظهما وهو العليّ العظيم.

- لله ما في السموات وما في الأرض, وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله, فيغفر لمن يشاء ويعذّب من يشاء, والله على كلّ شيئ قدير. ءامن الرّسول بمآ أنزل إليه من رّبّه والمؤمنون, كلّ ءامن بالله وملئكته, وكتبه, ورسله, لا نفرّق بين أحد من رسله, وقالوا سمعنا وأطعنا, غفرانك ربّنا وإليك المصير. لا يكلّف الله نفسا إلاّ وسعها, لها ما كسبت وعليها ماكتسبت, ربّنا لا تؤاخذنآ إن نسينآ أو أخطأنا, ربّنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الّذين من قبلنا, ربّنا ولا تحمّلنا ما لا طاقة لنا به, واعف عنّا واغفر لنا وارحمنا, أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين {1}.

F Hadits riwayat Abi Umamah D dari Rosululloh H menjelaskan :Barang siapa yang tertimpa kesusahan, pada saat adzan dikumandangkan maka jawablah seperti apa yang diucapkan muadzin, lalu berdo’alah seperti dibawah ini, kemudian mintalah permintaan yang diinginkan. [HR. Hakim]

9}. أللّهمّ ربّ هذه الدّعوة الصّادقة المستجاب لها دعوة الحقّ, وكلمة التقوى أحينا عليها, وأمتنا عليها, واجعلنا من خيار أهلها أحياء وأمواتا, [Sebutkan permohonan atau permintaannya] {1}.

10}. توكّلت على الحيّ الّذي لا يموت, ألحمد لله الّذي لم يتّخذ ولدا, ولم يكن له شريك في الملك, ولم يكن له وليّ من الذّلّ, وكبّره تكبيرا {2}.

 

{أدعية عند الهمّ والحزن}

{253}.Do’a Ketika Sedang Gundah Dan Berduka

 

F Rosululloh J bersabda : Barang siapa yang tertimpa kesusahan kemudian membaca do’a di bawah ini, maka Alloh akan menggantikan kesusahanya dengan kesenangan yang lama. [HR.Ibnu Sunniy]

 

E 1}. أللّهمّ أنا عبدك وابن عبدك وابن أمّتك في قبضتك, ناصيتي بيدك, ماض فيّ حكمك, عدل فيّ قضاؤك, أسألك بكلّ اسم هو لك, سمّيت به نفسك, أو أنزلته في كتابك, أو علّمته أحدا من خلقك, أو استأثرت به في علم الغيب عندك, أن تجعل القرآن العظيم نور صدري, وربيع قلبي, وجلاء حزني, وذهاب همّي وغمّي {3}.

2}. أللّهمّ إنّي عبدك وابن عبدك وابن أمّتك في قبضتك, ناصيتي بيدك, ماض فيّ حكمك, عدل فيّ قضاؤك, أسألك بكلّ اسم هو لك, سمّيت به نفسك, أو أنزلته في كتابك, أو علّمته أحدا من خلقك, أو استأثرت به في علم الغيب عندك, أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي, ونور بصري, وشفاء صدري, وجلاء حزني, وذهاب همّي {1}.

F Ya Alloh, sesungguhnya aku adalah hamba-Mu, anak dari hamba-Mu, ubun-ubunku (nasibku) ada di tangan-Mu, telah lalu hukum-Mu atasku, adil ketetapan-mu atasku, aku mohon kepada-Mu dengan perantara semua nama milik-Mu yang Engkau namakan sendiri, atau Engkau turunkan dalam kitab-Mu, atau Engkau ajarkan seseorang dari hamba-Mu, atau Engkau rahasiakan dalam ilmu ghoib disisi-Mu. Jadikanlah Al-Qur’an sebagai penawar hatiku, cahaya dalam dadaku, penghapus dukaku dan pengusir keluh kesahku. [HR. Ibnu Hiban, Hakim, Thobaroniy,  dan Ibnu Sunniy] 

F Sabda Rosululloh H : Kesusahan dapat dengan mudah di timbulkan oleh penyakit, barang siapa membaca do’a di bawah ini, maka dia akan memiliki 99 obat untuk segala penyakit-penyakit tersebut. [HR. Hakim dan Thobaroniy]

 

3}. لا حول ولا قوّة إلاّ بالله {2}.

F Sabda Rosulillah J : Barang siapa melanggengkan atau banyak  membaca Istighfar, maka Alloh akan memberikan jalan pada setiap kesulitannya, menghilangkan setiap kesusahannya, menyelamatkan dari segala penyakit, dan memberi rizqi dengan tanpa di sangka-sangka. [HR. Abu Dawud, Nasa’i, Ibnu Majah, dan Ibnu Hibaan]

 

4}. أستغفر الله وأتوب إليه {3}.

 

{دعاء عند غلب الأمر}

{254}.Do’a Ketika Menghadapi Persoalan-persoalan Yang Berat

 

F Sabda Rosululloh H yang diriwayatkan Sahabat Auf bin Malik menjelaskan: Jika sedang dibebani oleh perkara yang memberatkan atau sulit, maka sunnah membaca do’a seperti di bawah ini (sesudah melakukan usaha). [HR. Abu Dawud, Nasa’i, dan ibnu Sunniy]

E 1}. حسبي الله ونعم الوكيل {1}.

2}. حسبنا الله ونعم الوكيل على الله توكّلنا {2}.

F Cukup bagi kami Alloh sebaik-baik pelindung, kepada Alloh kami berserah diri. [HR.Tirmidzi]

 

F Sabda Rosulillah J : Mu’min yang kuat lebih baik dan lebih di cintai oleh Alloh daripada dibandingkan mu’min yang lemah dan semuanya baik. Berusahalah untuk meraih apa yang bermanfaat bagimu, mintalah pertolongan kepada Alloh dan jangan lemah, jika menimpamu suatu hal, jangan katakan seandainya aku melakukan ini dan itu, akan tetapi katakanlah : “ Alloh telah mentaqdirkannya dan apa yang Dia kehendaki Dia lakukan “  karena ucapan seandainya ” akan membuka (memberi peluang) bagi perbuatan setan.

 

3}. - قدّر الله وما شاء فعل {3}.

- قدّر الله وما شاء صنع {4}.

- قدّر الله وما شاء الله {5}.

F Alloh telah mentaqdirkannya dan apa yang Dia kehendaki Dia lakukan. [HR. Muslim, Nasa’i, Ibnu Majah, dan Ibnu Sunniy]

 

{دعاء عند استصعاب الأمر}

{255}.Do’a Ketika Mengalami Kesulitan

 

E  أللّهمّ لا سهل إلاّ ما جعلته سهلا, وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلا {1}.

F Ya Alloh, tidak ada yang mudah kecuali apa yang Engkau mudahkan, dan tidak ada yang sulit jika Engkau menghendakinya kemudahan. [HR. Ibnu Hiban dan Ibnu Sunniy]

 

{دعاء إذا عسرت المعيشة}

{256}.Do’a ketika Sulit Kehidupannya

 

F Ketika keluar rumah, Rosulillah J memerintahkan membaca do’a di bawah ini ketika sedang mengalami penghidupan yang sulit. [HR. Ibnu Sunniy]

 

E  بسم الله على نفسي ومالي وديني, أللّهمّ رضّني بقضائك وبارك لي فيما قدّر لي, حتّى لا أحبّ تعجيل ما أخّرت, ولا تأخير ما عجّلت {2}.

 

{دعاء إذا انقطع شسع النعل}

{257}. Bacaan Tarji’ Ketika Tertimpa Musibah Walau Hanya Sandal Putus Talinya

 

F Sabda Rosulillah H : Sesuatu yang jelek yang menimpa orang mu’min merupakan musibah, walau hanya tali sandal yang putus, maka bacalah tarji’. [HR. Tirmidzi, Ibnu Hiban, Ibnu Sunniy, Thobaroniy, Abu Ya’la, dan Al-Bazaar]

 

E  1}. إنّا لله وإنّا إليه راجعون {3}.

2}. إنّا لله وإنّا إليه راجعون: أللّهمّ عندك أحتسب مصيبتي فأجرني فيها, وأبدلني خيرا مّنها {1}.

 

{دعاء لدفع الآفات}

{258}.Do’a Untuk Menolak Musibah

 

E  ما شاء الله لا قوّة إلاّ بالله {2}.

 

{أدعية عند الوسوسة من الشيطان}

{259}.Do’a Ketika Was-was, Diganggu Setan, Atau ketika Ditanya “Alloh Adalah Pencipta Makhluq Dan Siapa Pencipta Alloh?”

 

E 1}. أمنت بالله ورسوله {3}.

2}. آمنت بالله {4}.

3}. آمنّا بالله ورسوله (3×) {5}.

4}.[Jawaban ketika ditanya siapa pencipta Alloh?] ألله أحــد نالله الصّمـد, لم يلـد ولم يولـد, ولـم يكـن لّـه كفـوّا أحـد [Lalu menoleh ke kiri 3X pada setiap tolehan membaca]  أعوذ بالله من الشّيطان الرّجيم {1}.

5}. أعوذ بالله من الشيطان الرّجيم {2}.

6}. هو الله الأوّل والأخـر والظهـر والباطن, وهو بكلّ شيئ قدير {3}.

7}. [Ketika was-was dalam sholat menoleh ke kiri 3X disertai bacaan]  أعوذ بالله من الشّيطان الرّجيم {4}.

7}. لا إلـه إلاّ الله {4}.

 

{دعاء عند وقعت ورطة أو هلكة}

{260}.Do’a Ketika Kesulitan Atau Kerusakan Yang Sulit Keluar Darinya

 

F Do’a di bawah ini diajarkan Rosululloh H pada sahabat Aliy D ketika mengalami kesulitan yang sulit untuk di atasi atau keluar darinya, dan dengan barokah do’a ini Insyaalloh Alloh akan memindahkan berbagai jenis bala’ atau cobaan yang diturunkan.

 

E   بسم الله الرّحمن الرّحيم, ولا حول ولا قوّة إلاّ بالله العليّ العظيم {5}.

 

{دعاء عند الفزع}

{261}.Do’a Ketika Kaget

E 1}. هو الله ربّي لا أشرك به شيئا {1}.

2}.أعوذ بكلمات الله التّامّة من غضبه وشرّ عباده, ومن همزات الشّياطين, وأن يحضرون {2}.

 

{دعاء عند الوحشة}

{262}.Do’a Ketika Murung

 

E 1}. [Ketika beranjak ketempat tidur membaca]  أعوذ بكلمات الله التّامّات من غضبه وعقابه وشرّ عباده, ومن همزات الشّياطين وأن يحضرون {3}.

2}. سبحان الملك القدّوس, ربّ الملائكة والرّوح, جلّلت السّموات والأرض بالعزّة والجبروت {4}.

 

{دعاء عند غلبة الدّين}

{263}.Do’a Ketika Di lilit Hutang

 

E  1}. أللّهمّ اكفني بحلالك عن حرامك, وأغنني بفضلك عمّن سواك {5}.

F Ya Alloh..cukupilah aku dengan rizqi-Mu yang halal terhindar dari yang haram. Kayakanlah aku dengan nikmat-Mu hingga aku tidak meminta kepada selain-Mu. [HR. Tirmidzi dan Hakim]

 

2}. أللّهمّ فارج الهمّ, كاشف الغمّ, مجيب دعوة المضطرين, رحمن الدّنيا والآخرة ورحيمهما, أنت ترحمني فارحمني برحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك {1}.

3}. أللّهمّ مالك الملك, تؤتي الملك من تشاء, وتنزع الملك ممّن تشاء, بيدك الخير, إنّك على كلّ شيئ قدير, رحمن الدّنيا والآخرة, تعطيهما من تشاء, وتمنعهما من تشاء, ارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك {2}.

4}. أللّهمّ إنّي أعوذ بك من الهمّ والحزن, وأعوذ بك من العجز والكسل, وأعوذ بك من الجبن والبخل, وأعوذ بك من غلبة الدّين وقهر الرّجال {3}.

5}. أللّهمّ إنّي أعوذ بك من الهمّ والحزن, والعجز والكسل, والجبن والبخل, وضلع الدّين, وغلبة الرّجال {4}.

F Ya Alloh..sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari keluh kesah dan rasa sedih, dari kelemahan dan kemalesan, dari sifat bakhil dan penakut, dari cengkeraman hutang dan laki-laki yang menindasku. [HR. Bukhoriu]

 

{دعاء عند الخرّاج والبثرة}

{264}.Do’a Ketika Terkena Bisul

 

E 1}. أللّهمّ مصغّر الكبير, ومكبّر الصّغير صغّر ما بي {5}.

2}. أللّهمّ مطفئ الكبير ومكبّر الصغير أطفئها عنّي {6}.

 

{أدعية الرقية على الملدوغ}

{265}.Do’a Dan Suwuk Di gigit Atau Di sengat Binatang Berbisa

 

F Sekelompok sahabat Nabi Muhammad J sebanyak 30 orang penunggang kuda sedang melakukan perjalanan, sesaampainya pada sebuah perkampungan qobilah arab mereka minta dijamu selayaknya tamu, akan tetapi penduduk setempat menolaknya. Hanya saja mereka menawarkan beberapa kambing untuk disuguhkan jika salah satu dari para sahabat dapat menyembuhkan pemimpin mereka yang sedang menderita sakit akibat disengat binatang berbisa. Sahabat Abu Sa’id Al-Khudriy menyanggupinya dengan meminta imbalan 30 kambing, dan hanya dengan Surat Fatihah beliau dapat menyembuhkannya. Tigapuluh kambing yang telah mereka janjikannyapun diberikan, akan tetapi sebelum di bagikan Abu Sa’id berkata : Jangan di bagi dulu, sebelum permasalahan ini kita laporkan pada Rosululloh J, maka pada pagi harinya para sahabat melaporkan peristiwa yang telah terjadi pada beliau, Rosululloh J menjawab : Darimana kalian tahu Fatihah bisa jadi suwuk? Kalian sudah berbuat baik, dan jangan lupa aku minta bagiannya lho. [HR.Bukhoriy, Muslim, Abu Dawud, Tirmidzi, Nasa’i, Ibnu Majah, Ahmad, dan Ibnu Sunniy]

F Dalam hadits riwayat Ibnu Sunniy dan di sebutkan pula dalam kitab Tuhfatut Dzaakiriin karangan Imam Syaukaaniy mengenai jumlah fatihah yang di baca untuk di suwukkan pada orang yang di sengat atau di gigit binatang berbisa, adalah sebanyak 7X.

 

E 1}. [Di bacakan Fatihah lalu ditiupkan ke bagian yang di sengat]  ألحمد لله ربّ العالمين. ألرّحمن الرّحيم. ملك يوم الدّين. إيّاك نعبد وإيّاك نستعين. إهدنا الصّراط المستقيم. صراط الّذين أنعمت عليهم, غير المغضوب عليهم ولا الضآلّين {1}.

F Dalam hadits riwayat Thobaroniy dijelaskan ketika tersengat oleh kalajengking, cukup mengusapkan air dan garam yang telah dibacakan Surat Al-Kaafiruun, Al-Falaq, dan An-Naas pada tempat atau anggota badan yang disengat.

 

2}. - قل يا أيّها الكفرون. لا أعبد ما تعبدون. ولآ أنتم عبدون مآ أعبد. ولآ أنا عابد مّا عبدتّم. ولا أنتم عبدون مآ أعبد. لكم دينكم ولي دين.

- قل أعوذ بربّ الفلق. من شرّما خلق. ومن شرّ غاسق إذا وقب. ومن شرّ النّفّثت في العقد. ومن شرّ حاسد إذا حسد.

- قل أعوذ بربّ النّاس. ملك النّاس. إلـه النّاس. من شرّ الوسواس الخنّاس. ألّذي يوسوس في صدور النّاس. من الجنّة والنّاس {1}.

3}. بسم الله شجّة قرنية ملحة بحر قفطا {2}.

4}. [Dibaca ketika pagi dan petang] أعوذ بكلمات الله التّامّات من شرّما خلق {3}.

 

{دعاء للمصائب بلمّة الجن}

{266}.Bacaan Ketika Kerasukan Jin

 

E1}.- بسم الله الرّحمن الرّحيم, ألحمد لله ربّ العالمين. ألرّحمن الرّحيم. ملك يوم الدّين. إيّاك نعبد وإيّاك نستعين. إهدنا الصّراط المستقيم. صراط الّذين أنعمت عليهم, غير المغضوب عليهم ولا الضآلّين.

- الـم. ذلك الكتاب لا ريب, فيه, هدى للمتّقين. ألّذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصّلوة وممّا رزقنهم ينفقون. والّذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون.

- وإلهكم إله وّاحد لا إلـه إلاّ هو الرّحمن الرّحيم. إنّ في خلق السّموات والأرض واختلاف اللّيل والنّهار والفلك الّتي تجري في البحر بما ينفع النّاس وما أنزل الله من السماء من مّاء فأحيـا به الأرض بعد مو تها وبثّ فيها من كلّ دآبّة وتصريف الرّيح والسّحاب المسخّر بين السّماء والأرض لأيت لّقوم يعقلون. [سورة البقرة 2 : 163-164]

- لله ما في السموات وما في الأرض, وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله, فيغفر لمن يشاء ويعذّب من يشاء, والله على كلّ شيئ قدير. ءامن الرّسول بمآ أنزل إليه من رّبّه والمؤمنون, كلّ ءامن بالله وملئكته, وكتبه, ورسله, لا نفرّق بين أحد من رسله, وقالوا سمعنا وأطعنا, غفرانك ربّنا وإليك المصير. لا يكلّف الله نفسا إلاّ وسعها, لها ما كسبت وعليها ماكتسبت, ربّنا لا تؤاخذنآ إن نسينآ أو أخطأنا, ربّنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الّذين من قبلنا, ربّنا ولا تحمّلنا ما لا طاقة لنا به, واعف عنّا واغفر لنا وارحمنا, أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين. [ سورة البقرة 2 : 284-286]  

- ألله لا إلـه إلاّ هو الحيّ القيّوم, لا تأخذه سنة وّلا نوم, له ما في السّموات وما في الأرض, من ذا الّذي يشفع عنده إلاّ بإذنه, يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم, ولا يحيطون بشيئ من علمه إلاّ بما شاء, وسع كرسيّه السّموات والأرض, ولا يؤوده حفظهما وهو العليّ العظيم. [آية الكرسي, سورة البقرة 2 : 255]

- شهد الله أنّه لا إلـه إلاّ هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط, لا إلـه إلاّ هو العزيز الحكيم. [سورة آل عمـران 3 : 18]

- إنّ ربّكم الله الّذي خلق السّموت والأرض في ستّة أيّام ثمّ استوى على العرش يغشى اللّيل النّهار يطلبه حثيثا والشّمس والقمر والنّجوم مسخّرت بأمره, ألا له الخلق والأمر, تبارك الله ربّ العلمين. [سورة ألأعـراف 7 : 54]

- فتعلى الله الملك الحقّ, لا إلـه إلاّ هو ربّ العرش الكريم. ومن يدع مع الله إلـها ءاخر لا برهن لـه به فإنّما حسابه عند ربّه, إنّه لا يفلح الكفـرون. وقـل رّبّ اغفـر وارحـم وأنت خيـر الرّحمين. [سورة ألأعراف 18 : 116 - 118]

- وأنّه تعالى جدّ ربّنا ما اتّخـذ صحبة ولا ولــدا. [سورة الجن 29 : 3]

- والصّفّت صفّا. فالزّجرت زجرا. فالتّليت ذكرا. إنّ إلهكم لوحد. ربّ السّموت والأرض وما بينهما وربّ المشرق. إنّا زيّنّا السّماء الدّنيا بزينة الكواكب. وحفظا مّن كلّ شيطن مّارد. لا يسّمّعون إلى الملاء الأعلى ويقذفون من كلّ جانب. دحورا, ولهم عذاب واصب. إلاّ من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب. [سورة الصفات 23 : 1 – 10]

- هو الله الّذي لا إلـه إلاّ هو, علم الغيب والشّهدة, هو الرّحمن الرّحيم. هو الله الّذي لا إلـه إلاّ هو الملك القدّوس السّلم المؤمن المهيمين العزيز الجبّار المتكبّر, سبحن الله عمّا يشركون. هو الله الخلق البارئ المصوّر, له الأسماء الحسنى, يسبّح له ما في السّموت والأرض, وهو العزيز الحكيم. [سورة الحشر 28 : 22-24]

- قل هو الله أحد. الله الصمد. لم يلد ولم يولد. ولم يكن له كفوا أحد.

- قل أعوذ بربّ الفلق. من شرّ ما خلق. ومن شرّ غاسق إذا وقب. ومن شرّ النّـفّـثت في العقد. ومن شرّ حاسد إذا حسد.

- قل أعوذ بربّ النّاس. ملك النّاس. إلـه النّاس. من شرّ الوسواس الخنّاس. ألّذي يوسوس في صدور النّاس. من الجنّة والنّاس {1}.

2}. بسم الله محمّد رّسول الله, إخسأ عدوّ الله {2}.

 

{دعاء للمعتوه}

{267}.Do’a Bagi Orang Yang Gila

 

E  ألحمد لله ربّ العالمين. ألرّحمن الرّحيم. ملك يوم الدّين. إيّاك نعبد وإيّاك نستعين. إهدنا الصّراط المستقيم. صراط الّذين أنعمت عليهم, غير المغضوب عليهم ولا الضآلّين {3}.

F Dengan cara disuwukkan, setelah di bacakan Fatihah selama tiga hari pada waktu pagi dan sore, setiap selesai membacanya air liur diludahkan pada orang yang gila. [HR. Abu Dawud]

 

{دعاء للمحروق}

{268}.Do’a Atau Suwuk Bagi Yang Terluka Bakar

 

E - أذهـب البأس, ربّ النّاس, أشف أنت الشّافي, لا شافي إلاّ أنت.

  أذهب البأس, ربّ النّاس, واشف أنت الشّافي {4}.

 

{دعاء لمن أصيب بعين}

{269}.Do’a Bagi Orang Yang Terkena Penyakit Ain (Rembesen)

 

E 1}. بسم الله, أللّهمّ أذهب حرّها وبردها ووصبها {1}.

F Menurut hadits riwayat Ibnu Abi Syaibah yang dicatat oleh Imam Syaukaniy dalam kitabnya Tuhfatudz Dzaakirin menjelaskan : Jikalau penyakit ini mengenai binatang, maka disuwukkan bacaan di bawah ini pada lubang hidungnya sebelah kanan 4X, dan lubang hidung sebelah  kiri 3X.

 

2}. لا بأس أذهب البأس, ربّ النّاس, أشف أنت الشّافي, لا يكشف الضرّ إلاّ أنت {2}.

 

{دعاء لمن به قرحة أو جرح}

{270}.Do’a Bagi Orang Yang Terluka

 

F Rosululloh J mengajarkan ketika seseorang mengerang kesakitan atau terluka pada bagian tubuhnya, maka letakkanlah jari telunjuk di atas bumi kemudian angkatlah dan bacalah do’a di bawah ini, kemudian tiupkan atau suwukkan pada bagian yang dirasa sakit. [HR. Muslim]

 

E 1}. بسـم الله تربة أرضنا, بريقة بعضنا يشفى سقيمنا, بإذن ربّنا {3}.

2}. تربة أرضنا, وريقة بعضنا, يشفى سقيمنا, بإذن ربّنا {4}.

 

{أدعية التعويذ للأخرى}

{271}.Do’a Pengobatan Bagi Diri Sendiri Atau Orang Lain

 

E 1}.[Disuwuk ketika merasakan sakit pada anggota badannya]

 

] أللّهـمّ ربّ النّاس, مذهب البأس, اشف أنت الشّافي, لا شافي إلاّ أنت, شفاء لا يغادر سقما {1}.

]  [Mengusap sendiri anggotanya yang sakit dengan membaca]  بسـم الله (3×), أعوذ بالله وقدرته من شرّ ما أجد وأحاذر (7×) {2}.

]  أعوذ بعزّة الله وقدره من شرّ ما اجد (7×) {3}.

]  أعوذ بعزّة الله وقدرته من شرّ ما أجد (7×) {4}.

]  أعوذ بعزّة الله وقدرته وسلطانه من شرّ ما أجد (7×) {5}.

]  أعوذ بعـزّة الله وقـدرته على كلّ شيئ من شـرّ ما أجـد (7×) {6}.

]  [Diusap sendiri dan diulangi terus dengan hitungan ganjil] بسـم الله أعـوذ بعـزّة الله وقدرته من شـرّ ما أجد من وجعي هذا: [Sebutkan nama penyakinya]  {7}.

2}.[Mengusapkan tangan kanan pada anggota badan sisakit]  أللّهمّ ربّ النّاس, أذهب البأس, اشفه وأنت الشّافي, لا شفاء إلاّ شفاؤك, شفاء لا يغادر سقما {1}.

3}. أذهب البأس, ربّ النّاس, واشف أنت الشافي, لا شفاء إلاّ شفاؤك, شفاء لا يغادر سقما {2}.

4}. امسح البأس, ربّ النّاس, لا شفاء إلاّ شفاؤك, اشف شفاء لا يغادر سقما {3}.

5}. أعيذكما بكلمات الله التّامّة من كلّ شيطان وهامّة ومن شرّ كلّ عين لامّة {4}.

F Aku berlindung kepada Alloh untukmu berdua (Al-Hasan dan Al-Husain atau siapa nama orang yang ingin dipagari) dengan kalimat-kalimat Alloh yang sempurna, dari segala macam setan, binatang yang berbisa atau ‘ain (pandangan mata) yang menimpanya (yang akhirnya mengakibatkan sakit). [HR.Ibnu Majah dan Ibnu Sunniy]

 

6}. أللّهمّ أخرج عنه الشيطان, أعوذ بعزّة الله وقدرته من شرّ ما أجد {5}.

 

{دعاء إذا أتى أو أتي مريضا}

{272}.Do’a Atau Perkataan Ketika Menjenguk Atau Didatangi Orang Sakit

 

E 1}. أذهب البأس, ربّ النّاس, اشفه أنت الشّافي, لا شفاء إلاّ شفاؤك, شفاء لا يغادر سقما {1}.

2}. باسم الله أرقيك, والله يشفيك من كلّ داء فيك, أذهب البأس ربّ الناس, واشف وأنت الشافي لا شافي إلاّ أنت {2}.

3}. بسم الله أرقيك, من كلّ شيئ يؤذيك, من شرّ كلّ نفس أو عين أو حاسد الله يشفيك, بسم الله أرقيك {3}.

F Perkataan Nabi J di bawah ini ketika menjenguk orang  a’robiy (orang pedusunan di arab) yang sedang sakit, Beliau berkata : Tidak mengapa, Semoga sakitmu ini membuat dosamu bersih, insyaalloh. A’robiy menjawab : Tidak apa-apa? Akan tetapi ini penyakit panas berbahaya yang menyerang orang tua, yang dapat mengantarkan pada kubur (kematian), Rosululloh J menjawab : Ya sudah kalau begitu. [HR. Bukhoriy]

 

4}. لا بأس عليك, طهور إن شاء الله {4}.

5}. كفارة وطهور {5}.

F Rosululloh J mengajarkan: Dari kesempurnaan menjenguk orang yang sakit adalah mengucapkan ucapan seperti di bawah ini sambil meletakkan tangan pada jidad orang yang sakit. Hikmah yang dapat diambil adalah untuk menyenangkan hati sisakit, mengetahui seberapa parah penyakitnya, mendo’akan agar cepat sembuh ataupun untuk mengobatinya dengan cara disuwuk. Dapat juga bersalaman dengannya, karena bersalaman merupakan penghormatan yang sempurna, kemudian baru tanyakan bagaimana keadaannya.[HR. Tirmidzi dan Ibnu Sunniy]

 

6}. كيف أصبحت أو كيف أمسيت {1}.

7}. أصلحك الله عزّ وجلّ {2}.

8}. [Dibaca di wadah berisi debu dan air lalu disiramkan] اكشف البأس, ربّ النّاس {3}.

9}. لا بأس طهورا إن شاء الله (2×) {4}.

10}.- أسـأل الله العظيم, ربّ العـرش العظيم, أن يشفـيك ويعافيك (7×) {5}.

- أسـأل الله العظيم, ربّ العـرش العظيـم, أن يشفـيك (7×) {6}.

F Aku mohon kepada Alloh Yang Maha Mulia pemilik ‘Arsy yang agung, agar Dia menyembuhkan-mu 7X. [HR. Abu Dawud dan Ibnu Sunniy]

 

- أللّهمّ اشف عبـدك, ينكأ لك عـدوّا  أو يمشي لك إلى جنازة {7}.

- أللّهمّ اشف عبـدك, ينكأ لك عـدوّا  أو يمشي لك إلى صلاة {1}.

F Ya Alloh..sembuhkanlah hamba-Mu, yang telah melukai musuhnya karena perintah dan semata-mata hanya karena-Mu, atau dia berjalan hanya untuk mencari ridlo-Mu(mengingatkannya akan mati, akhirat, siksa, dan rahmat Alloh). [HR. Abu Dawud dan Ibnu Sunniy]

 

11}. بسم الله أرقيك, والله يشفيك من كلّ داء فيك, ومن شرّ النّفّثت في العقد, ومن شرّ حاسد إذا حسد {2}.

12}. أللّهمّ اشفه, أللّهمّ عافه {3}.

13}.- يافلان [Hai sebutkan nama sisakit] : شفى الله, وغفر ذنبك, وعافاك في دينك وجسمك إلى مدّة أجلك {4}.

- شفى الله عزّ وجلّ سقمك, وغفر لك ذنبك, وعافاك في دينك  وجسمك إلى مدّة أجلك {5}.

14}. توكّلت على الحيّ الّذي لا يموت, والحمد لله الّذي لم يتّخذ ولدا وّلم يكن لّه شريك في الملك ولم يكن لّه وليّ من الذلّ وكبّره تكبيرا {6}.

F Sahabat Abi Sa’id Al-Khudriy dan Sahabat Abu Huroiroh menyaksikan Rosululloh H mengucapkan do’a seperti di bawah ini, dan beliau melanjutkan sabdanya: Barang siapa membaca do’a ini pada siang hari atau malam hari, atau pada suatu bulan dan ia meninggal pada siang, malam, atau bulan itu, maka dia akan diampuni dosa-dosanya dan neraka tidak akan memakannya. [HR. Tirmidzi, Nasa’i, Ibnu Majah, Ibnu Hiban, dan Hakim]

 

15}. لا إلـه إلاّ الله والله أكبر, لا إلـه إلاّ الله وحده لا شريك له, لا إلـه إلاّ الله له الملك وله الحمد, لا إلـه إلاّ الله لا حول ولا قوّة إلاّ بالله {1}.

 

{أحاديث الإستغفار من فضله وعدده وثوابه واستكثاره ووقته}

{273}.Hadits-hadits Do’a Ampunan Dari Segi Keutamaan, Jumlah, Pahala, Perihal Memperbanyak, Dan Waktunya

 

F Rosululloh J mengajarkan: Apabila kita dido’akan orang lain dengan kalimat: "غفـــــــــــــر الله لـــــــــــــك"      kita menjawab:     {2}"ولــــك. واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات ".

 

E  عن عبد الله بن سرجس قال: أتيت النّبيّ J, فأكلت من طعامه, فقلت: غفرالله لك يا رسول الله, قال: "ولــك", قلت: أستغفر لك؟ قال: نعم ولكم, وقرأ: "واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات".

F Rosululloh J mengajarkan: Ketika seorang hamba melakukan dosa, berwudlulah dengan baik dan kerjakanlah sholat dua rokaat, lalu bacalah istighfar, kecuali Alloh akan mengampuninya, kemudian bacalah ayat:

 

"ومن يعمــل سوءا أو يظلم نفسه ثمّ يستغفر الله يجد الله غفـورا رّحيما" {3}

E عن أبو بكر أنّه قال : سمعت رسول الله J يقول : ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن  الطّهور, ثمّ يقوم فيصلّي ركعتين, ثمّ استغفر الله إلاّ غفر الله له [غفر له].

F  Sahabat Abi Huroiroh menceritakan dari Rosululloh J: Ketika seorang hamba melakukan dosa kepada Alloh, kemudian dia mau bertaubat, maka Alloh akan mengampuninya {1}. [HR. Bukhoriy, Muslim, Ahmad, dan Ibnu Sunniy]

F Imam Nawawi mengatakan dalam Syarh Muslim: Dalam sebuah hadist dijelaskan, sesungguhnya doas-dosa itu walaupun dilakukan  lebih dari 1000 kali, kemudian bertaubat pada setiap hitungannya, maka diterima taubatnya, atau dia hanya bertaubat 1 kali untuk semua dosa, maka sah-sah saja taubatnya.

F Sahabat Abu Bakar Ash-Shidiq menceritakan sabda Rosulillah J: Tidak di namakan orang yang terus menerus menetapi keburukkan dan dosa, orang yang mau memohon ampun kepada Alloh 70 kali dalam sehari semalam dengan disertai keinginan untuk tidak mengulangi dosa-dosanya lagi dan Alloh akan mengampuninya {2}. [HR. Abu Dawud, Tirmidzi, dan Ibnu Sunniy]

 

E  عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال : قال رسول الله J : ما أصرّ من استغفر وإن عاد في اليوم سبعين مرّة.

F Dalam sebuah riwayat diceritakan: Sahabat Hudzaifah melaporkan kepada Rosulillah J karena beliau lepas omongannya. Rosululloh J bertanya: Dimana kamu istighfar? Hudzaifah menjawab: Aku beristighfar dan bertaubat pada Alloh dalam sehari semalam 100X {3}. [HR. Nasa’i, Ibnu Majah, Ibnu Hiban, Ahmad,  dan Ibnu Sunniy]

 

E  عن حذيفة قال : أتيت النّبيّ J فقلت : أحرقني لساني, وذكر من ذرابته على أهله, قال : أين أنت من الإستغفار؟ إنّي لأستغفر الله في اليوم, وأتوب إليه مائة مرة.

F Rosululloh J bersabda: Sesungguhnya aku memohon ampun dan bertaubat pada-Nya dalam setiap harinya sebanyak 100X.

 

E  عن أبي هريرة رضي الله عنه, أنّ رسول الله J قال : إنّي لأستغفر الله وأتوب إليه في كلّ يوم مائة مرة {1}.

F Rosululloh J bersabda: Sesungguhnya aku memohon ampun dan bertaubat kepada Alloh 70X dalam setiap harinya.

 

E  عن سعيد ابن أبي بُردَة بن أبي موسى, قال : قال رسول الله J: إنّي لأستغفر الله وأتوب إليه, في اليوم, سبعين مرة {2}.

F Rosululloh J beliau bersabda: Sesungguhnya aku memohon ampun dan bertaubat kepada Alloh lebih dari 70X dalam sehari.

 

E  عن أبي هريرة, قال: سمعت رسول الله J يقول : والله إنّي لأستغفر الله وأتوب في اليوم أكثر من سبعين مرة {3}.

F Rosululloh J bersabda: Barang siapa memohon ampun kepada Alloh pada siang hari 70X, maka dia tidak ditulis pada siang itu sebagai orang-orang yang lupa. Dan barang siapa memohon ampun kepada Alloh pada malam hari, maka dia tidak ditulis pada malam itu sebagai oarang-orang yang lupa. [HR. Ibnu Sunniy]

 

E  عن ساكنة بنت الجعد الغنوية, قالت: سمعت أم عقيل الغنوية, تقول : سمعت عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها, تقول : قال رسول الله J: من استغفر الله عزّ وجلّ في كلّ يوم سبعين مرة لم يكتب في يومه من الغافلين, ومن استغفر الله عزّ وجلّ في كلّ ليلة سبعين مرة لم يكتب في ليلته من الغافلين {1}.

F Sahabat Abu Hurairoh mengatakan: Aku tidak melihat seorangpun setelah wafatnya Rosululloh J yang membaca lebih banyak do’a: "أستغفر الله وأتوب إليه" , do’a istighfar ini dari Rosulillah J.

 

E  عن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: ما رايت أحدا بعد رسول الله J أكثر أن يقول: "أستغفر الله وأتوب إليه" من رسول الله J {2}.

F Rosululloh J bersabda: Barang siapa yang banyak membaca istighfar, maka Alloh Azza wa Jalla akan menjadikan untuknya jalan keluar  dari segala kesempitan, kelapangan dari semua kesusahan, dan Alloh akan memberinya rizki dari tanpa disangka-sangka. [HR. Abu Dawud, Nasa’i, Ibnu Majah, Hakim, dan Ibnu Sunniy]

 

E  عن محمّد بن علي بن عبد الله بن عبّاس, عن أبيه أنّه حدّثه عن ابن عبّاس أنّه حدّثه قال : قال رسول الله J: من لزم الإستغفار جعل الله له من كلّ ضيق مخرجا, ومن كلّ همّ فرجا, ورزقه من حيث لا يحتسب {3}.

F Sesungguhnya Rosululloh J sangat kagum kepadaku apabila aku berdo’a 3X dan membaca Istighfar 3X. [HR. Abu Dawud, Ibnu Hiban, dan Ibnu Sunniy]

 

E  عن عبد الله بن مسعود: أنّ رسول الله J كان يعجبه أن يدعو ثلاثا ويستغفر ثلاثا {3}.



{1} [رواه مسلم (2723) والترمذي (3401) وأخرجه أبو داود (5071) والنسائي (23) من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه], أنظر صحيح مسلم : 4/244, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1998م / 1418هـ, وسنن الترمذي : 5/251, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, وسنن أبي داود : 2/497, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, ومتن عمل اليوم والليلة للنسائي : 26, مطبعة دار الفكر ومؤسسة الكتب الثاقفية, سنة : 1986م / 1406هـ.

{2}  [رواه أبو داود (5069) واللفظ للنسائي (9) وابن السني (70) وأخرجه البخاري في الأداب المفرد (1206) والترمذي (3511) من حديث أنس بن مالك رضي الله غنه], أنظر سنن أبي داود : 2/496, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, وسنن الترمذي : 5/300, ومتن عمل اليوم والليلة للنسائي : 21, وعمل اليوم والليلة للإبن السني : 66, والأذكار للنواوي (182): 69, مطبعة مكتبة العصرية, سنة : 2004م / 1424هـ, وتحفة الذاكرين للشوكاني : 87, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1988م / 1408هـ.

{3} [رواه أبو داود (5074) وابن السني (40) وأخرجه ابن ماجه (3871) وأحمد والحاكم من حديث جبير بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم عن ابن عمر رضي الله عنهم], أنظر سنن أبي داود : 2/498, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, وسنن ابن ماجه : 2/1273, مطبعة دار الفكر, بدون السنة, وعمل اليوم والليلة للإبن السني : 41, مطبعة دار القبلة للثاقفة ألإسلامية ومؤسسة علوم القرآن, بدون السنة, والأذكار للنواوي (184) : 70, مطبعة مكتبة العصرية, سنة : 2004م / 1424هـ, وتحفة الذاكرين للشوكاني : 88.

{4} [رواه أبي داود (5073) وأخرجه ابن السني (41) وابن حبان (2361) والبغوي في شرح السنة (1328) وبن أبي شيبة من حديث عبد الله بن غنّام ألبياض رضي الله عنه], أنظر سنن أبي داود : 2/498, وعمل اليوم والليلة للإبن السني : 42, والأذكار للنواوي (183) : 70,= مطبعة مكتبة العصرية, سنة : 2004م / 1424هـ, وتحفة الذاكرين للشوكاني : 89, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1988م / 1408هـ.

{1} [رواه أبو داود (5075) والنسائي (12) من حديث مولى بني هاشم عن بنت رسول الله J رضي الله عنها وأخرجه ابن السني (42/46) من بنت رسول الله J وعبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنهما], أنظر سنن أبي داود : 2/498, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, ومتن عمل اليوم والليلة للنسائي : 22, مطبعة دار الفكر ومؤسسة الكتب الثاقفية, سنة : 1986م / 1406هـ, والأذكار للنواوي (190) : 71, وتحفة الذاكرين للشوكاني : 90.

{2} [أخرجه أبو داود (5090) والنسائي (22) وابن السني (69) من حديث عبد الرحمن بن أبي بكرة رضي الله عنه], أنظر سنن أبي داود : 2/502, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, ومتن عمل اليوم والليلة للنسائي : 25, وعمل اليوم والليلة للإبن السني : 65, مطبعة دار القبلة للثاقفة ألإسلامية ومؤسسة علوم القرآن, بدون السنة, وألذكار للنواوي (188) : 71, وتحفة الذاكرين للشوكاني : 90.

{3} [رواه أبو داود (5081) وابن السني (71) وأخرجه ابن عساكر من حديث أبي الدّرداء رضي الله عنه], أنظر سنن أبي داود : 2/500, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, وعمل اليوم والليلة للإبن السني : 67, والأذكار للنواوي (204) : 73, وتحفة الذاكرين للشوكاني : 94, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1994م / 1414هـ.  

{1} [رواه الترمذي (3475) وأخرجه النسائي (833) من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما], أنظر سنن الترمذي : 5/286, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, ومتن عمل اليوم والليلة للنسائي : 245, مطبعة دار الفكر ومؤسسة الكتب الثاقفية, سنة : 1986م / 1406هـ,.

{2} [رواه البخاري (6405) والنسائي (832) والترمذي (3477) وابن ماجه (3812) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه], أنظر صحيح البخاري بحاشية السندي : 4/219, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1998م / 1418هـ, ومتن عمل اليوم والليلة للنسائي : 245, وسنن الترمذي : 5/287, وسنن ابن ماجه : 2/1253, مطبعة دار الفكر, بدون السنة, والأذكار للنواوي (172) : 67, مطبعة مكتبة العصرية, سنة : 2004م / 1424هـ, وتحفة الذاكرين للشوكاني : 95, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1988م / 1408هـ.

{3} [رواه البخـاري (6406/6682/7563) ومسلم (2694) والتـرمذي (3478) والنسـائي (836) وابن ماجه (3806) من حديث ابي هريرة رضي الله عنه], أنظر صحيح البخاري بحاشية السندي : 4/220, و297, و600, وصحيح مسلم : 4/232, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1998م / 1418هـ, وسنن الترمذي : 5/287, ومتن عمل اليوم والليلة للنسائي : 246, وسنن ابن ماجه : 2/1251, مطبعة دار الفكر, بدون السنة. 

{1} [رواه مسلم (2692) والترمذي (3480) والنسائي (573) وأخرجه أبو داود (5091) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه], أنظر صحيح مسلم : 4/231, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1998م / 1418هـ, وسنن الترمذي : 5/288, ومتن عمل اليوم والليلة للنسائي : 178, مطبعة دار الفكر ومؤسسة الكتب الثاقفة, سنة : 1986م / 1406هـ, وسنن أبي داود : 2/503, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ.

{2} [رواه الترمذي (3481) والنسائي (159) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما], أنظر سنن الترمذي : 5/288, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, ومتن عمل اليوم والليلة للنسائي : 68.

{1} [رواه الترمذي (3482) من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه رضي الله عنه], أنظر سنن الترمذي : 5/288, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ.

{2} [رواه الترمذي (3483) من حديث الزهري رحمه الله تفرد به الترمذي], أنظر سنن الترمذي : 5/289, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ.

{3} Lihat Sunan Tirmidzi, juz. 5, hal. 286-289, cet. Daar Al-Fikr, th. 1994 M / 1414 H.

{4} [رواه مسلم (2698) وأخرجه الترمذي (3474) والنسائي (152) من حديث مصعب بن سعد عن سعد رضي الله عنه], أنظر صحيح مسلم : 4/233, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1998م / 1418هـ, وسنن الترمذي : 5/286, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, ومتن عمل اليوم والليلة للنسائي : 66, مطبعة دار الفكر ومئسسة الكتب الثاقفية, سنة : 1986م / 1406هـ.

{5} [رواه مسلم (2691) ووالترمذي (3480) والنسائي (573) وابن السني (74) وأخرجه أبي داود (5091) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه], أنظر صحيح مسلم : 4/231, مطبعة دار الكتب ألعلمية, سنة : 1998م / 1414هـ, وسنن أبي داود: 2/503, مطبعة دار الفكر, سنة: 1994م / 1414هـ, وسنن الترمذي: 5/288, مطبعة دار الفكر, سنة: 1994م / 1414هـ, ومتن عمل اليوم والليلة للنسائي : 178, مطبعة دار الفكر ومؤسسة الكتب الثاقفية, سنة : = 1986م / 1406هـ, وعمل اليوم والليلة للإبن السني : 69, والأذكار للنواوي (172) : 67, مطبعة مكتبة العصرية, سنة : 2004م / 1424هـ, وتحفة الذاكرين للشوكاني : 95, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1988م / 1408هـ.

{1} [رواه أبو داود (5076) وابن السني (56) من حديث ابن عبّاس رضي الله عنهما], أنظر سنن أبي داود : 2/498, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, وعمل اليوم والليلة للإبن السني : 53, مطبعة دار القبلة للثاقفة ألإسلامية ومؤسسة علوم القرآن, بدون السنة.

{2} [رواه ابن السني (57/58) من حديث أبو الدرداد وعن الحسن باللفظ الأخر رضي الله عنهما], أنظر عمل اليوم والليلة للإبن السني: 54-55, والأذكـار للنواوي (206): 73, مطبعة مكتبة العصرية.

{1} [رواه ابن السني (59) وابن سعد والديلمي في مسند الفردوس والطبراني في الكبير والبغاوي في معجمه والبارودي والدارقطني في الأفراد من حديث عبد القيس رضي الله عنه], أنظر عمل اليوم والليلة للإبن السني: 56, مطبعة دار القبلة للثاقفة ألإسلامية ومؤسسة علوم القرآن بدون السنة.

{2} [رواه ابن السني (60/63) من حديث عمرو بن معدى  كرب رضي الله عنه], أنظر عمل اليوم والليل للإبن السني : 56.

{3} [رواه أبو داود (5077) والنسائي (27) وابن ماجه (3867) من حديث أبي عيّاس ألزرقي رضي الله عنه], أنظر سنن أبي داود: 2/499, مطبعة دار الفكر, سنة: 1994م / 1414هـ, ومتن عمل اليوم والليلة للنسائي: 26, مطبعة دار الفكر ومؤسسة الكتب الثاقفية, سنة: 1986م / 1406هـ, وسنن ابن ماجه: 2/1272, مطبعة دار الفكر, بدون السنة, وتحفة الذاكرين للشوكاني: 88, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1988م / 1408هـ.

{4} [رواه ابن السني (64) من حديث أبا عيّاس رضي الله عنه], أنظر عمل اليوم والليلة للإبن السني : 58.

{1} [رواه أبو داود (4886) من حديث قتادة وعبد الرحمن بن عجلان رضي الله عنهما], أنظر سنن أبي داود : 2/459, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ وقال أبو داود : وحديث حمّاد عن ثابت عن عبد الرحمن بن عجلان اصحّ.

{2}  [رواه ابن السني (65) من حديث قتادة عن أنس رضي الله عنهما], أنظرعمل اليوم والليلة للإبن السني : 60, مطبعة دار القبلة للثاقفة ومؤسسة علوم القرآن بدون السنة.

{3} [رواه ابن السني (66) من حديث سلمان ألفارسي رضي الله عنه], أنظر عمل اليوم والليلة للإبن السني : 61.

{4} [رواه ابن السني (67) والطبراني في الأوسط من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه], أنظر عمل اليوم والليلة للإبن السني : 62.

{1} [رواه الترمذي (2931) وابن السني (80) وأحمد في مسنده والدارمي في سننه (3428) والبيهقي في شعب الإيمان من حديث معقل بن يسار رضي الله عنه], أنظر سنن الترمذي : 4/423, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, وعمل اليوم والليلة للإبن السني : 73,= مطبعة دار القبلة للثاقفة ألإسلامية ومؤسسة علوم القرآن بدون السنة, والقرآن الكريم سورة الحشر : 59/22-24, والأذكار للنواوي (194) : 73, مطبعة مكتبة العصرية, سنة : 2004م / 1424هـ, وتحفة الذاكرين للشوكاني : 82, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1988م / 1414هـ.

{2} [رواه أبو داود (5082) وابن السني (81) من حديث عبد الله بن حبيب عن أبيه رضي الله عنه], أنظر سنن أبي داود : 2/500, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, وعمل اليوم والليلة للإبن السني : 74, والأذكار للنواوي (173) : 67, مطبعة مكتبة العصرية, سنة : 2004م / 1424هـ, وتحفة الذاكرين للشوكاني : 83.

{3} [رواه ابن السني (82) وأخرجه البخاري في الأدب المفرد (89) والبزار من حديث أبي هريرة رضي الله عنه], أنظر عمل اليوم والليلة للإبن السني : 74, وتحفة الذاكرين للشوكاني : 86.

{1} [رواه ابن السني (83) والطبراني في الوسط من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه], أنظر عمل اليوم والليلة للإبن السني : 75, والأذكار للنواوي (207) : 74.

{2} Lihat Al-Adzkar Lin-Nawawiy hal. 74, cet. Maktabah Al-Ashriyyah Shoidaa-Beirut, th. 2004 M/ 1424 H.

{3} [رواه ابن السني (83) من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه], أنظر عمل اليوم والليلة للإبن السني : 75, مطبعة دار القبلة للثاقفة ألإسلامية ومؤسسة علوم القرآن, بدون السنة, والأذكار للنواوي (207) : 74, مطبعة مكتبة العصرية, سنة : 2004م / 1424هـ.

{4} [رواه البخاري (6345/6346/7431) ومسلم (2730) والنسائي (658) وأخرجه الترمذي (3446) وابن ماجه (3883) من حديث ابن عبّاس رضي الله عنهما], أنظر صحيح البخاري بحاشية السندي : 4/202 و4/549, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1998م / 1418هـ, وصحيح مسلم : 4/247, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1998م / 1418هـ, وسنن الترمذي : 5/274, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, ومتن عمل اليوم والليلة =  للنسائي : 203, مطبعة دار الفكر ومؤسسة الكتب الثاقفية, سنة : 1986م / 1406هـ, وسنن ابن ماجه : 2/1278, مطبعة دار الفكر بدون السنة, والأذكار للنواوي (307) : 104, وتحفة الذاكرين للشوكاني : 251, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1988م / 1408هـ. =

{1} [رواه النسائي (652/653/654) وابن ماجه (3882) من حديث أسماء ابنة عميس رضي الله عنه], أنظر متن عمل اليوم والليلة للنسائي : 201-202, مطبعة دار الفكر ومؤسسة الكتب الثاقفية, سنة : 1986م / 1406هـ, وسنن ابن ماجه : 2/1277, وتحفة الذاكرين للشوكاني: 252, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة: 1988م/1408هـ.

{2}  [رواه ابن حبان من حديث أسماء بنت عميس رضي الله عنه], أنظر والأذكار للنواوي (313) : 105, مطبعة مكتبة العصرية, سنة : 2004م / 1424هـ, وتحفة الذاكرين للشوكاني : 252.

{3} [رواه الطبراني من حديث أسماء بنت عميس رضي الله عنه], أنظر تحفة الذاكرين للشوكاني : 252.

{4} [رواه أبو داود وابن ماجه من حديث أسماء بنت عميس رضي الله عنها], أنظر ألأذكار للنواوي (313) : 105.

{5} [رواه النسائي (655) من حديث عمر بن عبد العزيز رحمه الله], أنظر متن عمل اليوم والليلة للنسائي : 202.

{6} [رواه ابن السني (335) من حديث ثوبان رضي الله عنه], أنظر عمل اليوم والليلة للإبن السني : 297.

{7} [رواه الترمذي (3447) وأخرجه ابن السني (338) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه ضعيف الإسناد], أنظر سنن الترمذي : 5/274, مطبعة دار الفكرو سنة : 1994م / 1414هـ, وعمل اليوم والليلة للإبن السني : 299, والأذكار للنواوي (309) : 104, مطبعة مكتبة العصرية, سنة : 2004م / 1424هـ, وتحفة الذاكرين للشوكاني : 253.

{8} [رواه الترمذي (3535) وابن السني (337) من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه, والحاكم من حديث ابن مسعود عنه], أنظر سنن الترمذي : 5/311, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, وعمل اليوم والليلة للإبن السني : 299, مطبعة دار القبلة للثقافة ألإسلامية ومؤسسة علوم القرآن بدون السنة, وألأذكـار للنواوي (308): 104, وتحفة الذاكرين للشوكاني : 253.

{1} [رواه أبو داود (5090) والنسائي (656) والبخاري الأدب المفرد (702) وابن حبان في موارد (2370) وابن السني (342) من حديث عبد الرحمن بن أبي بكرة رضي الله عنه], أنظر سنن أبي داود : 2/502, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, ومتن عمل اليوم والليلة للنسائي : 202, وعمل اليوم والليلة للإبن السني : 304, والأذكار للنواوي (312) : 105, وتحفة الذاكرين للشوكاني : 253.

{2} [رواه البخاري (4522/6389) ومسلم (2690) وأبو داود (1519) والترمذي (3498) من حديث أنس رضي الله عنه], أنظر صحيح البخاري بحاشية السندي : 3/180 و 4/214, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1998م / 1418هـ, وصحيح مسلم : 4/230, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1998م / 1418هـ, وسنن أبو داود : 1/352, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, وسنن الترمذي : 5/295, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, وألأذكار للنواوي (310) : 104.

{3} [رواه النسائي (632/633/634) من حديث علي بن أبي طالب كرم الله وجهه], أنظر متن عمل اليوم والليلة للنسائي : 195-196, مطبعة دار الفكر ومؤسسة الكتب الثاقفية, سنة : 1986م / 1406هـ, وتحفة الذاكرين للشوكاني : 251, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1988م / 1418هـ.

{4} [رواه ابن السني (341) من حديث علي بن أبي طالب كرم الله وجهه], أنظر عمل اليوم والليلة للإبن السني : 302, مطبعة دار القبلة للثقافة ألإسلامية ومؤسسة علوم القرآن بدون السنة, والأذكار للنواوي (311) : 104, مطبعة مكتبة العصرية, سنة : 2004م / 1424هـ.

{5} [رواه النسائي (660) وأخرجه ابن السني (343) من حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه], أنظر متن عمل اليوم والليلة للنسائي : 203, وعمل اليوم والليلة للإبن السني : 304, والأذكار للنواوي (315) : 105, مطبعة مكتبة العصرية, سنة : 2004م / 1424هـ, وتحفة الذاكرين للشوكاني : 255, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1988م / 1418هـ.

{1} [رواه ابن السني (344) من حديث أبي قتادة ألأنصاري رضي الله عنه], أنظر عمل اليوم والليلة للإبن السني : 305, مطبعة دار القبلة للثقافة ألإسلامية ومؤسسة علوم القرآن بدون السنة, أية الكرسي وخواتيم البقرة 284 – 286, والأذكار للنواوي (314) : 105, مطبعة مكتبة ألعصرية, سنة : 2004م / 1424هـ.

{1}[رواه الحاكم في المستدرك من حديث أبي أمامة رضي الله عنه], أنظر تحفة الذاكرين للشوكاني : 256.

{2}[رواه الحاكم في المستدرك من حديث أبي هريرة رضي الله عنه], أنظر تحفة الذاكرين للشوكاني : 253, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1988م / 1414هـ.

{3} [رواه ابن السني (339) وأخرجه ابن حبان في موارد (2372) والحاكم والبزار في كشف الأستار (3122) والطبراني وأحمد وأبو يعلى من حديث أبي موسى ألأشعري عنه], أنظر عمل اليوم والليلى للإبن السني : 300, والأذكار للنواوي (318) : 105, وتحفة الذاكرين للشوكاني : 254, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1988م / 1418هـ.

{1} [رواه ابن السني (340) وأخرجه ابن حبان في موارد الظمأن (2372) والحاكم والبزار في كشف الأستار (3122) والطبراني من حديث ابن مسعود رضي الله عنه], أنظر عمل اليوم والليلى للإبن السني : 301.

{2} [رواه الحاكم والطبراني من حديث أبي هريرة رضي الله عنه], أنظر تحفة الذاكرين للشوكاني : 255.

{3} [رواه ابن حبان في موارد الظمأن (2460) وابن السني (363) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه وأخرجه أبو داود (1518) والنسائي وابن ماجه (3819) حديث ابن عبّاس رضي  = الله عنهما], أنظر سنن أبي داود : 1/352,  مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, وسنن ابن ماجه : 2/1254, مطبعة دار الفكر, بدون السنة.

{1} [رواه أبو داود (3627) والنسائي (631) وأخرجه ابن السني (349) من حديث عوف بن مالك رضي الله عنه], أنظر سنن أبي داود : 2/177, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, ومتن عمل اليوم والليلة للنسائي : 195, مطبعة دار الفكر ومؤسسة الكتب الثاقفية, سنة : 1986م / 1406هـ, وعمل اليوم والليلة للإبن السني : 310, مطبعة دار القبلة للثقافة ألإسلامية ومؤسسة علوم القرآن بدون السنة, والأذكار للنواوي (326) : 107, مطبعة مكتبة=  العصرية, سنة : 2004م / 1424هـ, وتحفة الذاكرين للشوكاني : 257, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1988م / 1418هـ.

{2} [رواه الترمذي من حديث أبي سعيد ألخدري رضي الله عنه], أنظر تحفة الذاكرين للشوكاني : 256, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1988م / 1418هـ..

{3} [رواه مسلم (2664) والنسائي (630) وابن ماجه (4168) وأحمد وابن السني (347) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه], أنظر صحيح مسلم : 4/216, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1998م / 1418هـ, ومتن عمل اليوم والليلة للنيائي : 193, مطبعة دار الفكر ومؤسسة الكتب الثاقفية, سنة : 1986م / 1406هـ, وسنن ابن ماجه : 2/1395, مطبعة دار الفكر بدون السنة, وعمل اليوم والليلة للإبن السني, مطبعة دار القبلة للثقافة ألإسلامية ومؤسسة علوم القرآن بدون السنة, وألأذكار للنواوي (325) : 107, مطبعة مكتبة العصرية, سنة : 2004م / 1424هـ, والأذكار للنواوي (325) : 107, مطبعة مكتبة العصرية, سنة : 2004م / 1424هـو وتحفة الذاكرين للشوكاني : 256.

{4} [رواه النسائي (627) وابن السني (347) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه], أنظر متن عمل اليوم والليلة للنسائي : 193, وعمل اليوم والليلة للإبن السني : 308.

{5} [رواه النسائي (626) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه], أنظر متن عمل اليوم والليلة للنسائي : 193.

{1} [رواه ابن حبان في موارد الظمأن (3427) وابن السني (351) من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه], أنظر عمل اليوم والليلة للإبن السني : 311, مطبعة دار القبلة للثقافية ألإسلامية و مؤسسة علوم القرآن بدون السنة, وتحفة الذاكرين للشوكاني : 258, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1988م / 1418هـ.

{2} [رواه ابن السني (350) من حديث ابن عمر رضي الله عنه], أنظر عمل اليوم والليلة للإبن السني : 311, والأذكار للنواوي (328) : 108, مطبعة مكتبة العصرية, سنة : 2004م / 1424هـ. =

{3}  [رواه ابن السني (353) من حديث إدريس الخولاني رضي الله عنه والطبراني من حديث أبي أمامة رضي الله عنه وابن أبي شيبة وابن أبي الدنيا من حديث عوف بن عبد الله رضي الله عنه], أنظر عمل اليوم والليلة للإبن السني : 313, والأذكار للنواوي (330) : 108, والدر المنثور : 1/157.

{1} [رواه الترمذي (3522) وأخرجه النسائي واللفظ له (1078/1080) وابن ماجه (1598) ومالك وأحمد والحاكم من حديث أبي سلمة رضي الله عنه], أنظر سنن أبي داود : 5/305, ومتن عمل اليوم والليلة للنسائي : 307, مطبعة دار الفكر ومؤسسة الكتب الثاقفية, سنة : 1986م / 1406هـ, وسنن ابن ماجه : 1/509, مطبعة دار الفكر بدون السنة, والأذكار للنواوي (387) : 122, مطبعة مكتبة العصرية, سنة : 2004م / 1424هـ, وتحفة الذاكرين للشوكاني : 257, مطبعة دار الكتب العلميةو سنة : 1988م / 1418هـ.

{2} [رواه ابن السني (357) وأخرجه الطبراني من حديث عبد الملك بن زرارة ألأنصاري وهو ضعيف عن أنس بن مالك رضي الله عنه], أنظر عمل اليوم والليلة للإبن السني : 315, مطبعة دار القبلة للثقافة ألإسلامية ومؤسسة علوم القرآن بدون السنة.

{3} [رواه ابن السني (624) وأخرجه أحمد في مسنده والبزار في كشف الأستار (50) من حديث عائشة رضي الله عنه], أنظر عمل اليوم والليلة للإبن السني : 579, والأذكأر للنواوي (334) : 109, وتحفة الذاكرين للشوكاني : 262.

{4} [رواه مسلم (134) والنسائي (667) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه], أنظر صحيح مسلم : 1/113, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1998م / 1418هـ, ومتن عمل اليوم والليلة للنسائي : 206.

{5} [رواه ابن السني (626) وأخرجه ابن عدي في المال من حديث عائشة رضي الله عنه], أنظر عمل اليوم والليلة للإبن السني : 580, والأذكار للنواوي (335) : 109.

{6} [رواه أبو داود (4722) والنسائي (666) وابن السني (627) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه], أنظر سنن أبي داود : 2/422, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, ومتن = عمل اليوم والليلة للنسائي : 205, مطبعة دار الفكر ومؤسسة الكتب الثاقفية, سنة : 1986م / 1406هـ, وعمل اليوم والليلة للإبن السني : 581, وتحفة الذاكرين للشوكاني : 262.

{1} [رواه البخاري (3276) باللفظ (فليستعذ بالله ولينتهي) وابن السني (625) والبغوي في شرح السنة (61) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه], أنظر صحيح البخاري بحاشية السندي : 2/399, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1998م / 1418هـ, وعمل اليوم والليلة للإبن السني : 579, مطبعة دار القبلة للثقافة ومؤسسة علوم القرآن بدون السنة.

{2} [رواه أبي داود من حديث ابن عبّاس رضي الله عنهما], أنظر ألأذكار للنواوي (337) : 109, مطبعة مكتبة ألعصرية, سنة : 2004م / 1424هـ.

{3} [رواه مسلم (2203) وابن السني (577) من حديث عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه], أنظر صحيح مسلم : 3/429, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1998م / 1418هـ, وعمل اليوم والليلة للإبن السني : 527.

{4} [قاله بعض علماء سلف الصّالحين], أنظر ألأذكار للنواوي : 110.

{5} [رواه ابن السني (336) من حديث علي بن أبي طالب كرم الله وجهه], أنظر عمل اليوم والليلة للإبن السني : 298, والأذكار للنواوي (319) : 106.

{1} [رواه ابن السني (335) من حديث ثوبان رضي الله عنه], أنظر عمل اليوم والليلة للإبن السني : 297, والأذكار للنواوي (316) : 105.

{2} [رواه أبو داود (3893) وأخرجه الترمذي (3539) والنسائي (771) من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه رضي الله عنه], أنظر سنن أبي داود : 2/231, وسنن الترمذي : 5/312, ومتن عمل اليوم والليلة للنسائي : 228, وألأذكار للنواوي (316) : 105, , وتحفة الذاكرين للشوكاني : 260, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1988م / 1418هـ.

{3} [رواه ابن السني (638) وأحمد من حديث الوليد بن الوليد رضي الله عنه], أنظر عمل اليوم والليلة للإبن السني : 594, مطبعة دار القبلة للثقافة ألإسلامية ومؤسسة علوم القرآن بدون السنة, والأذكار للنواوي (332) : 108.

{4} [رواه ابن السني (639) ورواه الطبراني وفيه محمّد بن أبان وهو ضعيف من حديث البراء بن عازب رضي الله عنه], أنظر عمل اليوم والليلة للإبن السني : 595, والأذكار للنواوي (333) : 109, مطبعة مكتبة العصرية, سنة : 2004م / 1424هـ.

{5} [رواه الترمذي (3574) والحاكم ومن حديث عليّ كرم الله وجهه], أنظر سنن الترمذي : 5/329, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, والأذكار للنواوي (331) : 108, وتحفة الذاكرين للشوكاني : 268.

{1} [رواه الحاكم من حديث عائشة رضي الله عنها], أنظر تحفة الذاكرين للشوكاني : 269, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1988م / 1418هـ.

{2} [رواه الطبراني من حديث معاذ وأنس رضي الله عنهما], أنظر تحفة الذاكرين للشوكاني: 269.

{3} [رواه مسلم]و أنظر تحفة الذاكرين للشوكاني : 270.

{4} [رواه البخاري (6369) من حديث أنس رضي الله عنه]و أنظر صحيح البخاري بحاشية السندي :4/208, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1998م / 1418هـ.

{5} [رواه ابن السني (635) وأحمد والحاكم من حديث بعض أزواج النبيّ H رضي الله عنهنّ], أنظر ألأذكار للنواوي (344) : 112, وعمل اليوم والليلة للإبن السني : 590, مطبعة دار القبلة للثقافة ألإسلامية ومؤسسة العلوم القرآن بدون السنة.

{6} [رواه النسائي (1039) من حديث بعض أزواج النّبيّ J رضي الله عنهنّ], أنظر متن عمل اليوم والليلة للنسائي : 297, مطبعة دار الفكر ومؤسسة الكتب الثاقفية, سنة : 1986م / 1406هـ.

{1} [رواه البخاري (2276/5007/5736/5749) ومسلم (2201) وأبو داود (3418) والترمذي (2071) والنسائي (1035) وابن ماجه (2156) وابن السني (636) وأحمد من حديث أبي سعيد ألخدري رضي الله عنه], أنظر صحيح البخاري بحاشية السندي : 2/69 و 3/404 و 4/30, 34, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1998م / 1418هـ, وصحيح مسلم : 3/428, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1998م / 1418هـ, وسنن أبي داود : 2/135, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, وسنن الترمذي : 4/16, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, وسنن ابن ماجه : 2/729, مطبعة دار الفكر بدون السنة, ومتن عمل اليوم والليلة للنسائي : 296, مطبعة دار الفكر ومؤسسة الكتب الثاقفية, سنة : 1986م / 1416هـ, وعمل اليوم والليلة للإبن السني : 591, مطبعة دار القبلة للثقافة ألإسلامية ومؤسسة علـوم القرآن بدون السنة, والأذكار للنواوي (338) : 110, مطبعة مكتبة العصرية, سنة : 2004م / 1424هـ, .

{1} [رواه الطبراني في معجمه الصغير من حديث عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه وأخرجه ابن أبي شيبة من حديث ابن مسعود رضي الله عنه], أنظر تحفة الذاكرين للشوكاني : 274, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1988م / 1418هـ.

{2} [رواه الطبراني في الأوسط من حديث عبد الله بن زيد رضي الله عنه], أنظر تحفة الذاكرين للشوكاني : 275.

{3} [رواه ابن ماجه (3518) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه], أنظر سنن ابن ماجه : 2/1162و مطبعة دار الفكر بدون السنة.

{1} [أخرجه ابن ماجه (3549) وابن السني (632) وأحمد والحاكم من حديث أبي ليلى رضي الله عنه], أنظر سنن ابن ماجه : 2/1175, مطبعة دار الفكر بدون السنة, وعمل اليوم والليلة للإبن السني : 586, مطبعة دار القبلة للثقافة ألإسلامية ومؤسسة علوم القرآن بدون السنة, والأذكار للنواوي (339) : 111, مطبعة مكتبة العصرية, سنة : 2004م / 1424هـ, وتحفة الذاكرين للشوكاني : 272, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1988م / 1418هـ.

{2} [رواه ابن السني (633) من حديث يعلى بن مرّة رضي الله عنه], أنظر عمل اليوم والليلة للإبن السني : 587, مطبعة دار القبلة للثقافة ومؤسسة علوم القرآن بدون السنة.

{3} [رواه أبو داود والنسائي (1040) من حديث خارجه بن الصلت التميمي عن عمّه رضي الله عنه], أنظر متن عمل اليوم والليلة للنسائي : 298, مطبعة دار الفكر ومؤسسة الكتب الثاقفية, سنة : 1986م / 1406هـ, وتحفة الذاكرين للشوكاني : 273.

{4} [رواه النسائي (1033/1034) وأحمد من حديث محمّد بن حاطب رضي الله عنه], أنظر ومتن عمل اليوم والليلة للنسائي : 295, مطبعة دار الفكر ومؤسسة الكتب الثاقفية, سنة : 1986م / 1406هـ, وتحفة الذاكرين للشوكاني : 276, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1988م / 1418هـ.

{1} [رواه النسائي والحاكم من حديث عامر بن ربيعة رضي الله عنه], أنظر تحفة الذاكرين للشوكاني : 271.

{2} [رواه ابن أبي شيبة في مصنفه موقوفا على ابن مسعود رضي الله عنه], أنظر تحفة الذاكرين للشوكاني : 272.

{3} [رواه البخاري (5745) وأخرجه مسلم (2194) والنسائي (1031) وابن السني (576) وابن ماجه (3521) والبغوي في شرح السنة (1414) من حديث عائشة رضي الله عنها], أنظر صحيح البخاري بحاشية السندي : 4/33, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1998م / 1418هـ, وصحيح مسلم : 3/426, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة: 1998م / 1418هـ, وسنن ابن ماجه : 2/1163, مطبعة دار الفكر, بدون السنة, ومتن عمل اليوم والليلة للنسائي : 295, مطبعة دار الفكر ومؤسسة الكتب الثاقفية, سنة : 1986م / 1406هـ, وعمل اليوم والليلة للإبن السني : 525, مطبعة دار القبلة للثقافة ألإسلامية ومؤسسة علوم القرآن بدون السنة, وتحفة الذاكرين للشوكاني : 277, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1988م / 1418هـ.

{4}[رواه البخاري (5746) من حديث عائشة رضي الله عنها], أنظر صحيح البخاري بحاشية السندي : 33 , والأذكار للنواوي (350) : 114, مطبعة مكتبة العصرية, سنة : 2004م /1424هـ..

{1}[رواه البخاري (5742) والنسائي (1030) وأخرجه أبو داود (3890) من حديث أنس رضي الله عنه], أنظر صحيح البخارس بحاشية السندي : 4/32, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1998م / 1418هـ, وسنن أبي داود : 2/231, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, ومتن عمل اليوم والليلة للنسائي : 295, مطبعة دار الفكر ومؤسسة الكتب الثاقفية, سنة : 1986م / 1406هـ, والأذكار للنواوي (349) : 114, مطبعة مكتبة العصرية, سنة : 2004م / 1424هـ.

{2} [رواه مسلم (2202) والنسائي (1009) وأخرجه ابن ماجه (3522) من حديث عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه], أنظر صحيح مسلم : 3/429, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1998م / 1418هـ, ومتن عمل اليوم والليلة للنسائي : 290, مطبعة دار الفكر ومئسسة الكتب للثاقفية, سنة : 1986م / 1406هـ, وسنن ابن ماجه : 2/ 1164, مطبعة دار الفكر, بدون السنة, والأذكار للنواوي (352) : 114, وتحفة الذاكرين للشوكاني : 279.

{3} [رواه مالك وابن أبي شيبة وابن السني (545) من حديث عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه], أنظر عمل اليوم والليلة للإبن السني : 495, وتحفة الذاكرين للشوكاني : 179.

{4} [رواه أبي داود (3891) والنسائي (1007/1008) من حديث عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه], أنظر سنن أبي داود : 2/231, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, ومتن عمل اليوم والليلة للنسائي : 290.

{5} [رواه الترمذي (2087) وابن حبان في صحيحه والطبراني في الكبير من حديث عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه], أنظر سنن الترمذي: 4/22, مطبعة دار الفكر, سنة: 1994م/ 1414هـ.

{6} [رواه أحمد والطبراني من حديث كعب بن مالك رضي الله عنه], أنظر تحفة الذاكرين للشوكاني : 279.  =

{7} [رواه الترمذي من حديث أنس رضي الله عنه], أنظر تحفة الذاكرين للشوكاني : 280.

{1} [رواه البخاري (5743) وأخرجه النسائي (1018) من حديث عائشة رضي الله عنها], أنظر صحيح البخارس بحاشية السندي : 4/32, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1998م / 1418هـ, ومتن عمل اليوم والليلة للنسائي : 292.

{2} [رواه مسلم (2191) والنسائي (1021) من حديث عائشة رضي الله عنها], أنظر صحيح مسلم : 3/423, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1998م / 1418هـ, ومتن عمل اليوم والليلة للنسائي : 292.

{3} [رواه النسائي (1027) من حديث عائشة رضي الله عنها], أنظر متن عمل اليوم والليلة للنسائي : 294.

{4} [رواه النسائي (1014/1015) وأخرجه ابن ماجه (3525) من حديث ابن عبّاس رضي الله عنهما], أنظر متن عمل اليوم والليلة للنسائي : 291, وسنن ابن ماجه ك 2/1164, مطبعة دار الفكر بدون السنة, والأذكار للنواوي (343) : 112, مطبعة مكتبة العصرية, سنة : 2004م / 1424هـ.

{5} [رواه ابن السني (578) من حديث عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه], أنظر عمل اليوم والليلة للإبن السني : 528.

{1} [رواه مسلم (47 :2191) وأخرجه النسائي (1019/1021) وابن ماجه (3520) من حديث عائشة رضي الله عنها وابن السني (543) من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه], أنظر صحيح مسلم : 3/424, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1998م / 1418هـ, وسنن ابن ماجه : 2/1163, بدون السنة, ومتن عمل اليوم والليلة للنسائي : 292- 293, مطبعة دار الفكر ومؤسسة الكتب الثاقفية, سنة : 1986م / 1406هـ, وعمل اليوم والليلة للإبن السني : 491, مطبعة دار القبلة لثقافة ألإسلامية ومؤسسة علوم القرآن بدون السنة.

{2} [رواه النسائي (1029) من حديث ميمونة رضي الله عنها], أنظر متن عمل اليوم والليلة للنسائي : 294.

{3} [رواه ابن ماجه (3523) من حديث أب سعيد رضي الله عنه], أنظر سنن ابن ماجه : 2/1164, مطبعة دار الفكر, بدون السنة.

{4} [رواه البخاري (3616/7470) والنسائي (1047) من حديث ابن عبّاس رضي الله عنهما], أنظر صحيح البخاري بحاشية السندي : 2/505, و4/7470, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1998م / 1418هـ, ومتن عمل اليوم والليلة للنسائي : 300, مطبعة دار الفكر ومؤسسة الكتب الثاقفية, سنة : 1986م / 1406هـ, والأذكار للنواوي (358) : 115, مطبعة مكتبة العصرية, سنة : 2004م / 1424هـ.

{5} [رواه ابن السني (535) من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه والطبراني في الكبير من حديث شرحبيل رضي الله عنه], أنظر عمل اليوم والليلة للإبن السني : 483, مطبعة دار القبلة للثقافة ألإسلامية ومؤسسة علوم القرآن بدون السنة, والذكار للنواوي (359) : 115, مطبعة مكتبة العصرية, سنة : 2004م / 1424هـ.

{1} [رواه الترمذي (2740) وابن السني (536) من حديث أبي أمامة رضي الله عنه ضعيف الإسناد], أنظر سنن الترمذي : 4/334, مطبعة دار الفكر, سنة: 1994م / 1414هـ, وعمل اليوم والليلة للإبن السني : 485, مطبعة دار القبلة للثقافة ألإسلامية ومئسسة علوم القرآن بدون السنة.

{2} [رواه ابن السني (538) من حديث أمّ سلمة رضي الله عنها], أنظرعمل اليوم والليلة للإبن السني : 487, مطبعة دار القبلة للثقافة ألإسلامية ومئسسة علوم القرآن بدون السنة.

{3} [رواه النسائي (1025) من حديث قيس بن شماس عن أبيه عن جدّه رضي الله عنه], أنظر متن عمل اليوم والليلة للنسائي : 294.

{4} [رواه البخاري (3616/5656/5662/7470) وأخرجه أبو داود والنسائي وابن ماجه من حديث بن عبّاس رضي الله عنهما], أنظر صحيح البخاري بحاشية السندي : 2/ 505, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1998م / 1418هـ, وتحفة الذاكرين للشوكاني : 281, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1988م / 1418هـ.

{5} [رواه ابن السني (544) من حديث ابن عبّاس رضي الله عنهما], أنظر عمل اليوم والليلة للإبن السني : 493, مطبعة دار القبلة للثقافة ألإسلامية ومؤسسة علوم القرآن بدون السنة.

{6} [رواه أبو داود (3106) والنسائي (1051-1056) من حديث ابن عبّاس رضي الله عنهما], أنظر سنن أبي داود : 2/67, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, ومتن عمل اليوم والليلة للنسائي: 301, مطبعة دار الفكر ومؤسسة الكتب الثاقفية, سنة: 1986م / 1406هـ. =

{7} [رواه أبو داود (3107) من حديث ابن عمرو رضي الله عنه], أنظر سنن أبي داود : 2/67.

{1} [رواه ابن السني (547) من حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنه], أنظر عمل اليوم والليلة للإبن السني : 496.

{2} [رواه الحاكم في المستدرك وابن أبي شيبة في مصنفه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه], أنظر تحفة الذاكرين للشوكاني : 282, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1988م / 1418هـ.

{3} [رواه الحاكم في المستدرك والترمذي وابن حبان في صحيحه من حديث علي ابن أبي طالب كرم الله وجهه], أنظر تحفة الذاكرين للشوكاني : 283.

{4} [رواه الحاكم في المستدرك من حديث سلمان الفارسي رضي الله عنه], أنظر تحفة الذاكرين للشوكاني : 283, مطبعة دار الكتب العلمية, سنة : 1988م / 1418هـ.

{5} [رواه ابن السني (548) من حديث سلمان الفارسي رضي الله عنه], أنظر عمل اليوم والليلة للإبن السني : 548, مطبعة دار القبلة لثقافة ألإسلامية ومؤسسة علوم القرآن بدون السنة.

{6} [رواه ابن السني (546) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه وفيه موسى بن عبيد, وهو ضعيف], أنظر عمل اليوم والليلة للإبن السني : 396, مطبعة دار القبلة لثقافة ألإسلامية ومؤسسة علوم القرآن بدون السنة.

{1} [رواه الترمذي (3441) والنسائي (350) وأخرجه ابن ماجه (3794) من حديث أبي سعيد الخدري وأبي هريرة رضي الله عنهما], أنظر سنن الترمذي : 5/272, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, ومتن عمل اليوم والليلة للنسائي : 122, مطبعة دار الفكر ومؤسسة الكتب الثاقفية, سنة : 1986م / 1406هـ, وسنن ابن ماجه : 2/1246, مطبعة دار الفكر بدون السنة, وألأذكار للنواوي (356) : 115, مطبعة مكتبة العصرية, سنة : 2004م / 1424هـ, وتحفة الذاكرين : 284.

{2} سورة محمّد 47 : 19, [رواه السني (358) ومسلم ولنسائي (424) وأحمد من حديث عبد الله بن سرحسي رضي الله عنه]أنظر عمل اليوم والليلة للإٌبن السني : 316, مطبعة دار القبلة ألإسلامية ومؤسسة علوم القرآن بدون السنة, ومتن عمل اليوم والليلة للنسائي : 140.

{3} سورة النساء 4 : 110, [رواه أبو داود (1521) والترمذي (3017) وابن ماجه (1395) وابن حبان في موارد الظمأن (2454) والطبراني (1842) وابن السني (359) وأبو يعلى (11) والطيالسي في مسنده (2) والمروزي في مسنده "أبي بكر رضي الله عنه" (10) من حديث علي بن أبي طالب كرم الله وجهه], أنظر سنن أبي داود: 1/352, مطبعة دار الفكر, سنة: 1994م / 1414هـ, وسنن الترمذي: 5/10, وابن ماجه: 1/446, وعمل اليوم والليلة للإبن السني: 316.

{1} Lihat Shohihul Bukhoriy bihasyiah As-Sindiy (7507), juz.4, hal.575, cet.Daar Al-Kutub Al-Ilmiyyah, th. 1998 M / 1428 H, dan lihat Shohih Muslim (2758), juz.4, hal.264, cet. Daar Al-Kutub Al-Ilmiyyah, th. 1998 M / 1418 H.

{2} Lihat Sunan Abi Dawud (1514), juz. 1, hal. 351, cet. Daar Al-Fikr, th. 1994 M / 1414 H, dan Sunan Tirmidzi (3570), juz.5, hal. 327, cet. Daar Al-Fikr, th. 1994 M / 1414 H.

{3} Lihat Matan Amalul Yaum Wal-Lailah Lin-Nasa’I (452-457), hal.145-146, cet. Daar Al-Fikr dan Mu’tsah Al-Kutub Ats-Tsaqofiyyah, th. 1986 M / 1406 H, lihat Amalul Yaum Wal-Lailah Li-Ibni Sunniy (632), hal.322, cet. Daar Al-Qublah Litsaaqofah Wa Mu’sisah Ulumul Qur’an tanpa tahun, dan Shohih Muslim (2702), juz.4, hal.235, cet. Daar Al-kutub Al-Ilmiyyah, th. 1998 M.

{1} [رواه ابن ماجه (3815) وابن السني (365) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه], أنظر سنن ابن ماجه : 3815, مطبعة دار الفكر بدون السنة, وعمل اليوم والليلة للإبن السني : 364, مطبعة دار القبلة للثقافة ألإسلامية ومؤسسة علوم القرآن بدون السنة.

{2} [رواه ابن ماجه (3816) من حديث أبي موسى رضي الله عنه], أنظر سنن ابن ماجه : 2/1254, مطبعة دار الفكر بدون السنة.

{3} [رواه البخاري (6307) وأخرجه النسائي (441) وابن حبان في موارد الظمأن (2456) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه وأخرجه ابن حبان أيضا (2457) من حديث أنس رضي الله عنه باللفظ "إنّي لأتوب في اليوم سبعين مرة"], أنظر متن عمل اليوم والليلة للنسائي : 143, مطبعة دار الفكر ومؤسسة الكتب الثاقفية, سنة : 1986م / 1406هـ.

{1} [رواه ابن السني (366) من حديث عائشة رضي الله عنها], أنظر عمل اليوم والليلة للإبن السني : 324, مطبعة دار القبلة للثقافة ألإسلامية ومؤسسة علوم القرآن بدون السنة.

{2} [رواه ابن السني (363) وابن حبان في موارد الظمأن (2460) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه], أنظر عمل اليوم والليلة للإبن السني: 322.

{3} [رواه أبو داود (1518) والنسائي (460) وابن ماجه (3819) والحاكم من حديث ابن عبّاس رضي الله عنهما], أنظر سنن أبي داود : 1/352, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, ومتن عمل اليوم والليلة للنسائي : 147, مطبعة دار الفكر ومؤسسة الكتب ألثاقفية, سنة : 1986م / 1406هـ, وسنن ابن ماجه : 2/1254, مطبعة دار الفكر بدون السنة.

{4} [رواه أبو داود (1524) وابن السني (368) والنسائي (461) وابن حبان (2410) من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه], أنظر سنن أبي داود : 1/353, مطبعة دار الفكر, سنة : 1994م / 1414هـ, ومتن عمل اليوم والليلة للنسائي : 148, مطبعة دار الفكر ومؤسسة الكتب الثاقفية, سنة : 1986م / 1406هـ, وعمل اليوم والليلة للإبن السني : 326.